扶苏满是失望和质疑的看着赢予仁。

“二弟就是这般看待孔子的？”

“前番你胡乱解释《论语》，愚兄固然愤怒，但却也以为二弟只是玩闹而已。”

“但此番二弟你竟殴打孔大儒！”

“愚兄，痛心疾首！”

“你愧对了淳于夫子对你的谆谆教诲！”

扶苏眼里的光芒消失了。

取而代之的，是浓浓的痛惜。

之前那个坐在自己身边，与自己一起学论语，一言一行都符合君子标准的弟弟。

怎么变成了这般模样！

赢予仁却是不答反问。

“大兄可知，孔子所处的时代是什么样的？”

虽然扶苏对赢予仁失望至极。

但谁让这是自家亲弟弟呢？

面对赢予仁的问题，扶苏还是忍着失望回答。

“子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

“孔子认为当时的人不去培养品格，不去讲习学问。”

“听到义在那里却不能追随，有缺点也不改正，孔子对此很是忧虑。”

赢予仁略略颔首。

“孔子所处的时代，礼乐崩坏。”

“而其造成的后果，便是天下烽烟四起、民不聊生、贼寇遍地、饿殍千里！”

听到这话，扶苏的眼睛又亮了起来。

“礼乐崩坏？”

“以此描述当时的时代，实乃绝佳！”

“也正是因为礼乐崩坏，方才会出现二弟所说的那些惨状。”

这一瞬，扶苏觉得自己的二弟还有的救！

然而下一瞬，扶苏就把这个念头扔进了垃圾堆。

只听赢予仁慨然而叹。

“是啊，那个时代，实在是太惨了！”

“子曰：孔子东游，见两小儿辩日！”

“孔子去东边游说，路上遇到了两个小孩子，在讨论还能不能看到明天的太阳。”

“由此可见，孔子所处的时代，是多么的危险。”

“即便是年幼的孩童，都在忧虑能不能活到明天！”

扶苏累了，甚至不想再吐槽了。

孔子东游，见两小儿辩日，还能这么解释？

赢予仁继续说道：“即便孔子也曾屡屡遇到危险。”

“孟子曰：孔子遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋。”

这一次，扶苏点了点头。

“孔子曾遭宋国司马的拦路截杀，不得不穿上穷人的衣服乔装打扮，迅速逃离。”

“这一次，二弟倒是未曾胡言。”

赢予仁笑了笑，再度发问。

“孔子身处的时代如此混乱、杀伐不休。”

“大兄可曾想过，孔子是如何行走天下、游说各国君王的？”

扶苏下意识的说：“自是因……”

扶苏想说，自然是因为孔子的德行和仁。

但话还没说完，扶苏就闭上了嘴。

孔哲的德行足够了吧？

这可是儒家大儒！

但即便是德行如孔哲，还不是被赢予仁给打服了？

就连孔子自己都被追杀过。

由此可见，德行和仁是绝对不够的。

思虑良久之后，扶苏也想不出答案，只能抬头发问。

“二弟以为，孔子是因何而行走天下的？”

赢予仁再度不答反问。

“大兄可曾看过《列子》与《吕氏春秋》？”

扶苏摇了摇头。

“《列子》乃是道家贵虚学派鼻祖御寇所著。”

“《吕氏春秋》则是出自杂家领袖吕不韦之手。”

“愚兄如今尚未将我儒家先贤的著作钻研通透，又怎会去观他家所学？”

“难道孔子得以行走天下的方法，儒家著作未曾记载，反倒是他家著作有载？”

赢予仁瞳孔一震，随即恍然。

怪不得扶苏对孔子和儒家的看法如此的狭隘、固执。

合着是淳于越利用夫子的权力，给扶苏打造了一座思维囚笼，竖起了一堵知见之障！

扶苏只能看淳于越让他看的书，听淳于越对《论语》的解释。

他能不死脑筋才怪呢！

一股无名火自赢予仁心中升腾而起。

但现在显然不是追责淳于越的时候。

压下怒火，赢予仁沉声开口。

“《吕氏春秋》有载：孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”

“《列子》亦载：孔子之劲能拓国门之关，而不肯以力闻。”

“说的就是孔子的力气足以举起国门之关，但却不肯以武力闻名天下。”

“如此，大兄明白孔子是如何行走天下的了么？”

什么叫国门之关？

便是关闭国都城门时，用来插入上墙和地面孔中的木头。

这种木头必须要扛得住敌军攻城锤的连番撞击，所以硬度、韧性都极高。

即便是春秋时期攻城器械还不太发达的时代，一根那样的木头也至少重达四百斤！

扶苏面露无语。

“二弟，莫要因为愚兄未曾看过这两本著作便随意乱说。”

“孔子乃是仁德圣贤，怎会有如此巨力？”

这次，不等赢予仁解释，冉仲康倒是先开口了。

“扶苏公子，予仁公子列举的记载确实存在。”

“扶苏公子大可挑选任何一本《列子》和《吕氏春秋》，都能看到这句话。”

一番话落，冉仲康松了口气。

总算是能不违背良心的说句实话了。

扶苏呆愣当场。

“这怎么可能？”

这和扶苏印象中的孔子，完全不一样啊！

赢予仁轻声一笑。

“大兄，懂不懂什么叫孔武有力啊！”

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