在这个世界，修行者是少数人，更多的只是修者和普通人。

修者是普通贵族与商人通过天量的资源培养的仅次于修行者的一类人，一般作为世家门客或者小家族的护卫，当然，世家培养的修者和小家族培养的修者是两种人，天差地别。

散修并不是严格意义上的修者，因为他们手段太少，对比于小家族尚且不如，更何况和大家族的修者比。

传统意义上讲，第四境以下都是修者，因为大家族花费再多的资源也只能将一个稍有天赋的人培养成第三境极境的修者，是否能成为修行者，要看机缘。

这是谁也不能决定的事，再多的资源都决定不了。

所以，第三境是人的极限，而第四境以上的修行者，被称为天地对人间的馈赠。

所以每一个真正的修行者都极为可贵，在这个世界，身份极高。

徐意浓说只有家族中少数第四境以上的修行者拥有空间法器，兄长则是例外。是因为她的那位兄长，是板上钉钉的未来修行者，这个后面说明。

修行，这是一个阶级极为固化的东西，但它存在无数可能性。因为读书通过科举跨越阶级的远远比不上因为机缘成为修行者的，所以天下有相当一部分人选择成为散修，撞机缘。

但很可惜，很多人一辈子连第三境都达不到。就像老刘那样，算计一辈子却因为一本被世家卡死的固元之法浪费了半辈子，好不容易摸索出了

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固元之法，最后又因为认知不足，死在了世家子弟徐意浓手中。

陈家作为分支，主家每六年来一次，除了要让天下陈氏牢牢凝聚外，更多原因还是不想放过任何一个能够成为修行者的后代，他们是家族真正能延续的原因。

一个人是否能成为修行者，外人并不能百分百肯定，因为它跟天赋和悟性都没有关系，只跟机缘有关系。

但古往今来，前辈修行总结了许多经验，可以让人们判定一个人成为修行者的可能，一般来说，成功率会超过八成。

平阳路陈家这一代，陈辞安和陈余是最有可能的两个人，但为何会出现陈余倒了陈辞安代替这种说法呢？

因为主家不可能百分百肯定一个人能不能成为修行者，所以会选择一个人也只能选择一个人，因为要成为修行者，首先要成为第三境极境，这个过程要花费很多资源，天价资源。

刀疤是三境，一把刀上千两，他比大多数普通人有钱，却是个很穷的修者。修行者多么烧钱？可见一斑。

如果成不了，将会浪费那些资源，所以主家能从每一个分支选择一个，已是最大的量了，多的主家不会去冒这个风险，根本经不起折腾。

但最有可能的卧床不起，成为了最没有可能的，主家自然也不能一个都不要，所以只能退而求其次选择陈辞安，这就是原因，这就是陈复以为陈辞安是凶手的原因。

很显然，陈复的父亲陈余

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就是一个极有可能能成为修行者的人，陈辞安也有可能，但可能性低一点。

而一般来说，普通的东西都很便宜，但一旦与修行沾边，这个东西便是天价，这就是刀疤不把一千两放在眼里的原因，因为他很有钱，但因为要修行，他又很穷，因为那些钱加在一起可能还不够他从黑市买一株普通的灵材。

灵材被大家族垄断，所以散修想获得这玩意儿，要花费更多代价。

陈复能突破第二境，完全是因为主角光环，不接受反驳。开局太弱的话，石头岭没法活下去。

窜货行那个老板不敢收那块玉也是这个原因，他知道那个家纹的意义，所以他知道玉的主人是他惹不起的存在，他更清楚那块玉他倾家荡产都买不起，所以他撵走了掌柜。

掌柜也知道修行者这个圈子，但他没见过就是没见过，就像我们都知道一些人太有钱，动辄几十上百亿，但我们大多数人连一万块都没摸过。

一个道理。

而修者，这是书中说的看见修行者的圈子却因为没有机缘进不去的人，他们可以被叫做修行者，但他们是处于边缘的人。

非修行者自然也可以接触到修行者。甚至见识到修行者通天彻地的能力，但就像某马的秘书看到某马花了一大笔钱却摸不到这些钱一样，无法理解。

就像状元郎看到修行者大将军御空而行，但他真的无法理解修行者御空而行的本质，因为他不是。

（本章完）

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