下部队回到医院后，和桔子皮商量了一下，我俩准备休假一起回西北一趟，在准备递‘交’报告时，一次会议打破了我俩的幻想。（.。更多最新章节访问:щw.。复制网址访问那次会议是个动员会，要求每个人写决心书，争取到一个东南亚小国去帮助那里的人们建医院、培训医务人员。这个东南亚小国是个饱受战争之苦的国家，美军侵入越南后，它就一直在遭受战争的蹂躏，我国为了支持他们的反侵略战争，一直没间断的给他们派去了由军人组成的医疗队和后勤保障部队。美国撤军了，那个小国开始搞建设，需要大批的后勤人员和医疗人员。经过战争洗礼的那些中**人们，需要回国休整，我们要去替换他们。

大家都写了决心书，我和桔子皮也随大流把决心书‘交’了上去。当时我俩想，这次出国肯定轮不上我俩，写决心书也就是表表态，做做样子。等这事情结束了，我俩再写报告休假也不迟。

大约三天后，在又一次会议上，宣布出国人员名单时，我俩听到了自己的名字。

军人只有服从的义务，没有任何讨价还价，只能无条件的服从。为了保密，我们不能把出国的事告诉家人，只能找借口告诉他们要训练，一时半会儿不能给他们写信。我给黄晓雪写信第一次撒了谎，告诉她要国防施工，因‘交’通问题，一时半会儿不能回西北，也不能经常写信，让她不要着急。黄晓雪很懂事，她知道部队的行动是保密的，在信中没问任何问题。

到了那个小国后，我们全换了装，穿着和它们军队一样的草绿‘色’军服，帽子上没有帽徽，衣服上没有领章，用竹子、木料盖起了简易医院后就开始了工作。

这个国家自然条件优越，农作物一年三熟，向外望去，满眼皆绿，山间、田野长满了叫不上名字的热带植物。在不经意之间，我们突然发现，眼前有不少的佛教寺庙，佛教是他们的国教。清晨时，可以看到一群群披着黄‘色’袈裟的和尚，赤脚徒步在人们‘门’前化缘。一家家信徒早已准备好斋饭，虔诚地跪在‘门’前跪。斋饭包括糯米饭团、饼干、水果等，有时还有巧克力和本国钱币(基普)。和尚们来到每家‘门’前，都要高声念诵一段经文，祝福信徒们平安、吉祥，听起来十分悦耳。和尚中年长的六七十岁，年幼的只有七八岁。

也许是受佛教的影响和熏陶，这里的人‘性’格温和、善良。我们不懂当地语言，但你会感到他们讲话时，总是那样细声细语，那样亲切、柔和。(.)与他们打‘交’道，总感到对方十分诚恳，商量事情很容易达成一致意见。不管在人前或其它公众场合，很少有人大声喧哗。让人难以想象他们当时是怎样和入侵敌人作战。

我们到的时候，正赶上当地的泼水节，让大家有幸参加过了泼水节活动，内容类似联欢会，地点就在当地村庄里。大家围成圆圈，随着乐声跳起传统的南旺舞。热情的主人和宾客可以任意走到大家面前，唱自己国家的歌曲，为活动助兴。

这时，泼水活动便悄悄开始了。现场早已准备了几口大缸，里面装满了清水，上面飘着漂亮的散发着淡淡清香的占巴‘花’，水缸旁边放有水瓢。此时人们不分尊卑，没有等级，可以尽情地往任何人的身上、头上泼水。

因为没有经验，我们都穿着摘掉领章、帽徽的草绿‘色’军装（出国时，领章帽徽都被收走），被水泼后全身湿漉漉的，十分狼狈。但没有人计较这些，大家只管纵情唱歌、跳舞，直至尽兴而归。泼水节期间，老百姓的泼水活动就更加热闹。家家户户都准备好水桶，走到街上可以向任何素不相识的人身上泼水，还会往人们的脸上涂抹黑粉或白粉。黑粉就是锅底黑，白粉就是面粉。不管被涂抹上黑粉或白粉，都预示着一年吉祥、如意。

后来我们知道，这个国家是一个以佛教为主要宗教的国家，全国居民90％以上是佛教徒，佛教的影响渗透到民众日常生活的各个方面，流行的风俗礼仪多与佛教有关。

这个国家气候炎热‘潮’湿，衣着具有明显的热带风格，各民族的服饰各有特‘色’。在我们驻扎的这个山区，当地各民族多穿自己缝制的衣服，男人的服装比较简单。有个叫老龙族的民族服装与我国云南西双版纳的傣族非常相似，男着无领对襟上衣，下穿沙笼式‘裤’子，或穿长筒宽‘腿’‘裤’，‘女’穿无领斜襟上衣，下穿筒裙。当地人人善良朴实，待人客客气气，彬彬有礼。他们与客人见面，遍施合十礼。左右合掌，十指并拢，置于‘胸’前，行礼时，对人进行问候。如果向僧侣行合十礼，对方可以不以同样的方式回礼，或以点头示意。在正式场合，他们一般也行握手礼，但‘妇’‘女’仍多行合十礼。

这里的人，喜食糯米，菜的特点是酸、辣、生，他们还喜欢饮用牛‘奶’，烈酒，用餐一般不使用叉和筷子，而是习惯用手抓饭。

由于人们大多信奉佛教，他们忌讳亵渎佛，不能用手去触‘摸’，更不能用身体的下部去触佛像。人们忌讳从坐卧着的人身上跨过去，认为左手是肮脏的。他们不挂白‘色’蚊帐，不盖白‘色’被子。忌讳‘摸’头顶，平辈人之间不能‘摸’对方的头顶，就是对小孩也不能为了表示喜爱而‘摸’其头顶。他们认为头是最神圣的部位，任何人都不能随意触‘摸’，脚是身体最下面的部位，决不能用脚对着人或用脚开‘门’或移动东西。在僧侣或客人面前，两‘腿’‘交’叉地坐着是不礼貌的。

当地人十分忌讳生人进入内室，不经主人邀请或没有获得主人的同意，不得提出参观主人的庭院和住宅的要求，即使是比较熟悉的朋友，也不要去触动客厅里除书籍、‘花’草以外的个人物品和室内的陈设。有些山和树被视为神山或神树，不可轻易进入这种山或用手触‘摸’这种树。在有些地方的村寨里，有的人家的‘门’上或屋檐上划有特殊的符号，表示这座房子里闹鬼，不可擅自进入这样的房屋，进入要由主人带领，进入屋内后不可‘乱’坐‘乱’‘摸’，一切须听从主人的安排。当有人对坐谈话时，不要从谈话两人间穿过，如无地方绕行，需从中间穿过，低头穿过并说对不起。

在佛教节日期间，这里的人不杀生，市场上不售‘肉’，家里也不能吃‘肉’。在这里，不要公开和‘妇’‘女’手拉手，或表现出过分亲昵，他们认为在公开场合被男人触‘摸’过的‘妇’‘女’是不光彩的。因为出国前就对我们进行了培训教育，我们已经了解了当地的风俗人情，是不会去违反的。

可能是战争时期造成的食品短缺，这里的人的食物让人感到害怕。我们发现，当地的人竟把青蛙、辣鼻虫、麻雀、铁甲虫、竹虫、蝗虫……等当做了美味，这些食物里少不了辣椒，是他们的最爱。那青蛙，是用酱料腌制而来，酸臭味很重，那些‘女’护士、‘女’医生看见这些，都倒了胃口，连饭都吃不下去了。我和桔子皮试着尝了一些腌青蛙，虽说闻着臭，可吃起来还是不错的，有些像国内的臭豆腐……

食品是小事，因为我们的食堂不会去购买这些东西，做的饭还是中国味，就跟国内一样。由于当地辣椒很多，炊事班做饭就用的多一些，这可高兴坏了那些湖南、四川籍的军人们，我也由于此，学会了吃辣椒。

最大的考验发生在我们到了那里的三天后，那天晚上，我们遇到了袭击。那天的半夜，警卫部队的枪响了，我们也拿起武器投入到了战斗中。原来，有一伙未被歼灭的前政权的小股残余部队趁夜暗对医院进行了袭击，警卫部队发现后，动用了两个排对敌人进行了还击，我们这些男医生也成了战斗员。一个小时后，我们就将这些敌人包围了起来，随后很快就歼灭了他们，等到这个国家的驻军来支援时，我们的战斗已经结束了。这次战斗，警卫部队牺牲了五名战士，让我们感到了战争的残酷。

紧接着，我们就开始了为当地部队培训医务人员，为老百姓送医送‘药’。藏在山中的部分敌军和土匪，由于生活所困，得病的很多，在不得已的情况下，为了治病活命，也‘交’出了武器，投降过来治伤治病，从此不再与现政权为敌。

在这个环境下工作、生活，虽说很累，可过得很充实，心情也很好，算是虽苦尤荣吧。

每到晚上闲下来，我就会去想黄晓雪。我给她的信已经发出一个月了，还没收到她的回信，估计她还没接到信。那时写信，要先寄回国内，并要用国内的地址。究竟那信会从哪个省发给她，我一点也不知道。我们的行动是保密的，不能在信中吐‘露’任何情况，她肯定认为我还在国内，其实我已到了外国。

一个半月后，我收到了黄晓雪的回信，她在信中很懂事的让我把工作做好，别惦记她，并称她知道我正在国内某个地方进行训练，总有一天我会回到她的身边。

看了她的信，我的心中痛了起来，其实我离她很远，可她却以为离的很近，其实我是在异国他乡，在地图上一个很小的国家。可我不能告诉她，不能泄密，等见了她再解释吧！用爱去化解一切吧！

根据规定，我们将在这里呆上两年，直到接替部队到来时，我们才能回国，我感觉时间过得太慢了，度日如年在我身上彻底地体现了出来。

半年中，我们为这个国家培训出了很多的医生、护士，他们已走上为民、为部队医疗服务的岗位上，缓解了他们缺医少‘药’的状况。除了做好培训工作，我们还参加了数十次大小战斗。在一次战斗中，我还负了伤，这些情况黄晓雪根本不知道，也不能让她知道。

最残酷的一次战斗发生在一次出诊中，那是一次接受当地一个村庄一个村民的阑尾炎手术。那天的半夜十分，当地的一个基层干部带领一个满头大汗的村民找到医院，称离这里十几里地的一个村庄出现了一个病人，求解放军去救命。

那个村庄十分偏僻，要翻过一座山，过一条河，通过一片原始森林才能到达。为防意外，警卫部队派出了五名战士护送我们。拿上医疗器械、背上武器后，我和桔子皮、另一个医生、两名护士就朝那个村庄走去。

本书源自看书网