波琳娜纸飞机协会的会议结束，接下来就是事先安排好的品酒会。

我并不喜欢这种社交场景，但是鉴于刚刚加入协会，看在钱和资源的面子上，我也不得不参与其中应付一下。

幸好我的身边还有陈绮思。

我看得出来，她对这种能与大人物杯酒言欢、打开人脉、提升自己地位的事，有着近乎执着的喜好。

隔着小酒桌我都能感受到她压抑不住的期待。

“你没必要陪我在这里傻坐。”我指向音乐中游走欢语的人群，“那才是能让你如鱼得水的地方。”

陈绮思用委屈的眼神看着我，“我去跟那些人熟识，交际能得到很多，但他们要给予的对象是你，你没让我去，我不敢替你伸这个手。”

我开诚布公的问了陈绮思，对于老比尔斯这样的安排有什么看法。

陈绮思很清楚自己这个会长只是一个摆在明面上的傀儡。

在她看来，所谓的“波琳娜纸飞机协会”，就是陈鹤年和老比尔斯共同缔造的“地下王朝”。

那些会员就是围绕在这个王朝周围的诸侯王，大家不介意打内战，但是会团结一致对付外来的侵犯，这点在协会的核心原则中体现的非常清楚。

老比尔斯和陈鹤年都老了，这个王朝势必要进行新老更替。

这是一个非常危险的时期，历史上真实的王朝很多都因内部消耗而崩溃。

所以老比尔斯借陈鹤年之死的契机，对“纸飞机协会”进行了两项根本上的改革。

我的加入，实际上意味着“纸飞机协会”对未知领域的探索。

这是一种对外扩张的行为，扩张就意味着新的利益。

老比尔斯利用这种扩张攫取利益的行为，让协会内的会员更加团结，同时将我这个能够引领他们走进未知领域的人推进领导核心。

我代表着“纸飞机协会”和那些会员们的未来，所以我的地位是不可替代的，但对我的制衡也是必须存在的。

陈绮思这个会长凭能力、论势力比不上协会内的任何一个人。

也正因此，陈绮思才是最合适做这个地下王朝皇帝的人。她的存在就像东瀛的皇室，被作为象征，高高在上的摆在显眼的位置上。

现在王朝的发展路线以我为核心，所以她是我的白手套，我的代言人。

一旦我与其他会员，那些实力强劲的诸侯国出现分歧，或者更直白的说这个地下王朝的权利核心需要再一次变动，陈绮思这个会长的存在意义就会体现出来。

诸侯反对国王叫做叛乱，会动摇协会的根本。

国王看着诸侯争斗，那叫内乱，国本不变。

无论哪一方是最后的胜者，国王还是那个没有实权，只能依附诸侯的国王。

最终的纸飞机协会都将重新回到正常的运转状态。

这就是老比尔斯进行的另一项改革，通过扶持新的虚名会长，把会员们的野心牢牢限定在内部竞争的框架之下，把“外敌来袭，一致对外，内部竞争，强者为尊”的原则，变成规则。

能进入纸飞机协会，对陈绮思来说是阶层级别的提升。

这个会长的位置，哪怕是没有实权的空头会长，也是她奋斗一生都不可能登上的高度，现在什么都不用付出就得到了这一切，实在找不出不满的理由。

陈绮思的看法，让我对她刮目相看。

非常透彻，很有深度，但缺少坦诚。

我问陈绮思，“一无所有的时候，你想成为陈家的掌门人，现在你已经拥有了这么多，下一步的目标是什么？”

陈绮思走到我的身后，异常亲昵的靠近我的耳边，“我在国外找到了陈鹤年冷冻的j子，做了dna检测，其实我不是陈家的人，这个秘密你们肯定早就知道了。”

“我大概能猜到陈鹤年也是在把我当傀儡使用，我真的不介意成为你、老比尔斯，或者其他什么人的傀儡，因为每一次操控者的更替，都能够提升我的价值。”

我抬手捏住陈绮思的下巴，在陈绮思耳边轻声问道：“你就没想过成为那个操控傀儡的人吗？”

陈绮思低下头，把我的手夹在下巴和锁骨之间轻轻磨蹭，“这不取决于我，而取决于你们，如果你们一直高高在上，一直是我只能仰望的存在，那我就只能认命。”

“所以，你一定要一直强大下去哦。”陈绮思忽然扭头咬着我的耳垂唤出了一声，“我的主人。”

“女人啊！”我在心里发出感叹，把陈绮思推入人群，给她的交代是不要拒绝任何人的善意。

师傅领进门，修行在个人。

老比尔斯可以帮我在协会站住脚，确定我的位置与价值，但没法改变这些会员对我的看法和认知。

要想真正得到这些人的认同，只有经过时间的沉淀，直白的说就是事上见。

听人说一百次，也不如一件事上共同经历一次。

大概这就是老比尔斯在会后没有第一时间找我的原因。

他想让我在这场品酒会上，找到与其他会员直接接触的机会。

“吴先生和陈会长郎才女貌，真是让人羡慕的一对儿啊！”帕琳在桌前坐了下来。

布陀冲我微微摇头，站到了我的身后。

论了解降头术我不逊于布陀这些降头师，可在东南亚这片巫术横行的地方，不为人知的东西实在太多。

帕琳身上的小瓶子，我只能确定是与古曼童一类，而且是带着诅咒的东西，具体是什么，我还真拿不准。

我离开会议室后，就向布陀打听了帕琳身上那个小瓶子的事。

布陀竟然也不认识。

会议结束后，我让布陀取回瓶子和圣珠找老妈妈艾贝问问。

她出身在暹罗，当年为了躲避追杀也走过东南亚的很多地方。

布陀把照片发出去，果然从老妈妈艾贝那里得知了这东西的来路。

那只瓶子叫“噶嘙罗”，源于暹罗国一个信仰“恰嘙神”的小部落。

这个部落盛行“割礼”，村里所有的人无论男女只有执行过“割礼”才能算作成年。

瓶子里的黑色液体就是用“割礼”中，从村民身上割下来的那部分身体组织做成的。

这个部落在百年前被一场山洪淹没，“噶嘙罗”在那之后也跟着失传了。

得到“噶嘙罗”的信息之后，我就派布陀去找帕琳，有意通过帕琳在协会内部打开局面。

布陀冲我摇头，看来他与帕琳的沟通并不顺畅。