在阿卜杜拉很小的时候，国家便陷入了战火。

本来，以阿卜杜拉的出身，是不可能成为宇航员的，因为阿卜杜拉所属的国家，国力根本不足以建造宇宙飞船，培训宇航员更是无稽之谈。

但是，那场把阿卜杜拉的国家卷进来的战争，其规模在后期有些失控，若不是联合国（常任理事国）及时插手，恐怕那场战争会演变为世界大战，在联合国（常任理事国）的调停下，战争很快便结束了。

即便如此，阿卜杜拉的国家也已经濒临灭亡，战后只能依靠国际救援才勉强渡过了难关。

“在大国的博弈中，有的小国是棋子，而有的小国，是战场。”阿卜杜拉对朗月明如此说道。

也就是那场战争之后，隶属于联合国的救济组织，在阿卜杜拉的国家建立了福利学校，年幼的阿卜杜拉，自然是成为了这所学校的学生。对于这所学校的水平如何，阿卜杜拉只是简单的提了句“很感谢这次机会”，其余的便没有多谈。

朗月明对此多少有些了解。

说是学校，其实并不教多少数理化方面的知识，主要还是进行扫盲，以及传播一些普世的价值观——换句话说，就是学校不指望你能出人头地，只希望你将来不进监狱。

而阿卜杜拉却以自己出色的学习能力和优异的成绩，被福利学校的老师所看重，最终得以进入了欧洲的正规学校——阿卜杜拉的天赋主要表现在语言方面。

由于是在阿拉伯地区，所以福利学校的老师在授课时用的也都是阿拉伯语，只有在日常生活中，老师之间才会使用英语进行交流。而阿卜杜拉就是在这样的环境中，逐渐掌握了英语，甚至能用法语进行日常交流。

刚开始的时候，阿卜杜拉只是跟在老师的后面，听他们的对话，而那些老师也没有在意，他们认为阿卜杜拉听不懂英语，因为他们从来就没有教过英语。事实也确实如此，阿卜杜拉一开始的确听不懂，只能勉强猜出一些句子的意思，但是落到独个单词上面，就完全不知道是什么意思了。

这样的“偷学”持续了很久，直到某一天，阿卜杜拉意识到这样很没效率，才开口向其中一位老师询问了一个英语单词的含义，这个时候的阿卜杜拉，还只会说，并不会写。

老师也并没有太在意，便随口给出了解释，但令那位老师没想到的是，阿卜杜拉转而又问起了第二个、第三个单词的含义，这无疑让老师感到了一丝好奇，因为阿卜杜拉后面问的这些单词，很多都已经不是日常生活会用到的单词，更多的是一些偏冷门的单词——也正是这样，阿卜杜拉才无法猜出这些单词的意思。

面对阿卜杜拉的询问，老师给出了相对详细的解释，甚至纠正了一些阿卜杜拉在发音上的错误……最终的结果就是，其他学生在教室等了半天也没见到该来上课的老师。

而阿卜杜拉却因此成功成为了老师的关注对象。

有时候，老师会在闲暇时教阿卜杜拉一些英语上的基础语法，而阿卜杜拉学习的也很快，不久之后便能用英语和几位老师进行日常的对话。

当然，福利学校的老师也尝试过在学校开设英语课程，但遗憾的是，其他学生并不像阿卜杜拉那样有天赋，甚至不像阿卜杜拉那样好学，由于收效甚微，英语课程也就逐渐被扫盲课程给取代了。

唯独阿卜杜拉，依旧乐此不疲的加深着对英语的学习。

因为阿卜杜拉知道，要想让自己的国家免于战火，就必须让自己的国家变得强大，而要想让自己的国家变得强大，就必须去学习那些外国才会有的知识，而这些知识，大部分都是用英语书写的，而不是阿拉伯语。

阿卜杜拉在语言方面的天赋让福利学校的老师起了惜才之心，所以便向上面请示，希望能让阿卜杜拉去欧洲接受正规的教育，而不是继续留在福利学校浪费时间。

阿卜杜拉不知道这场请示持续了多长时间，但是等请示被批准，救助基金拨款下来的时候，阿卜杜拉已经能熟练的使用英语，甚至还能用法语进行日常的对话。

再之后，就像福利学校的老师想的那样，阿卜杜拉在语言方面的天赋确实惊人，很快便掌握了法语、德语、拉丁语等语言，但和老师想的不同的是，阿卜杜拉没有在语言学这条路上走到底，而是半途转攻了物理和化学。

而且，阿卜杜拉并没有沦陷在欧洲奢靡且腐朽生活当中。

阿卜杜拉眼中的生活艰难，指的是吃不饱饭，生死无常，而欧洲人眼中的生活艰难，指的是原本每天要吃两块牛排，但是现在只能吃一块了，所以生活变艰难了……还有那些被倒进垃圾桶的瓜果蔬菜，无非就是有所磕碰，或者长得不好看，不够光鲜亮丽，所以便失去作为食物的价值……这种对生活质量的超高标准，让阿卜杜拉无数次的意识到自己的国家到底有多弱小。

正因如此，阿卜杜拉才始终都记得离开自己国家时许下的诺言：他要让自己的国家变得强大，而不是去投靠一个强大的国家。

但是，在欧洲的学习之旅也让阿卜杜拉明白了一个道理：知识能让一个人变得富有，却无法让一个苦难的国家走向富强。

一个贫弱的国家要想强大起来，需要多个领域共同努力才行，而阿卜杜拉的国家，并不具备这个条件。

人才大量流失，底层人民还在为生存而忙碌，领导层想要变革，但又碍于国力无法大动干戈，最后只能沦为一潭死水，时间越久越腐朽，越腐朽也就越难激起涟漪。

阿卜杜拉空有一身知识，却无法在自己的国家找到施展的地方。无论是物理还是化学，都是需要实验室和相关实验器材的，而阿卜杜拉的国家，并没有这样的财力去实现这些，这也就导致大量学成归来的人才，只能失望的离开这个国家。

“我回去过，后来又离开了。”一个加入了法国国籍的科学家对阿卜杜拉如此说道，“我回去是想把自己学到的知识回馈给祖国，但是当我回去之后才发现，祖国需要的不是知识，而是体力，如果是这样，我完全不需要回去，因为国家并不缺少进行体力劳作的国民。”

“我不介意为国家作出牺牲，但我希望我的牺牲能更有价值，而不是去教一群文盲识字。如果连最基础的教育都需要我们这些学成归来的人去完成，那这个国家还有存在的意义吗？”

“谁都没有做错，但谁都也没有做对，这就是我的国家，一个一旦陷入苦难便再也站不起来的国家，我没有理由，也没有权力去批判什么，我只能说，这是个已经没救的国家，他自苦难中诞生，成为我们的避难之所，而如今，他又将回归苦难……”

这些都已经是相对委婉的说法。

还有很多流浪国外的人，甚至不愿谈起自己的国家，比起称呼自己是哪国人，他们更喜欢称呼自己是“真主安拉的子民”，或者“候主降临之人”。

战争会摧毁经济，没有经济的支撑国家便面临着如何发展的难题，继而诱发民生问题，底层的民众越来越穷，生存逐渐成为难题，矛盾便会爆发，再之后是军事政变，然而这并不能解决问题，因为新政府依旧无法解决底层百姓的贫穷。

即便有着国际援助，即便国家的领导层全部都在为民着想，依旧还要面临政治路线的分歧。与利益问题不同，利益是可以谈判的，而政治路线是无法和解的，谁都认为自己的路线才是对的，但是不到最后，谁都不知道最终的结局会如何。

这便是小国的悲哀。

只不过是一场意外卷入的战争，就足以让本来安稳的生活彻底的崩坏。

之后便是苦难，苦难之后依旧是苦难。

没有大国的版图，没有大国的军事，没有大国的国力，也就没有了试错的可能，走错既是灭亡，走对也并不能脱离苦难。

这便是阿卜杜拉的国家。

在大国的博弈中成为牺牲品的国家。

联合国只能派遣国际救济组织进行人道支援，但也只能解决物资匮乏的问题，却并不能从根本上解决战争引发的矛盾。

毕竟，联合国不过是常任理事国开会的地方。

小国的话语权？小国哪来的话语权。

只有深陷苦难泥潭的人才会明白，当一个国家需要依靠外界援助才能渡过难关的时候，那就表示，这个国家已经徘徊在了灭亡的边缘——一旦失去了其他国家的援助，剩下的，无非就是早咽气还是晚咽气的问题。

阿卜杜拉对此非常清楚。

特别是在如今这个科技飞速发展的时代，小国一旦卷入战争，是不可能像大国那样只伤点儿皮毛的。

——大国一战，成王败寇；小国一战，生死存亡。