「国无边疆」

<第五十五章 天竺附属国>

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释迦摩尼看着昌平眼光中充满的询问。周围的和尚也看着想通过昌平的表情了解昌平的内心他是不是一个佛徒转世如果不是为什么他对佛有这么深的感悟。

昌平见周围的人如此好奇连忙介绍说:“观音在我们佛教中是没有性别的但他却以女性的形态出现这个是为什么呢?就是为了普渡众生呀!”昌平说到这里还故意叹了声好似要加进去一些情感元素而后接着说:“为什么我要做这个舞蹈呢?我就是要告诉大家观音可以用不同的手去帮助不同的人让不同的人感受到不同的佛光。”

周围的僧人没有听懂因为昌平说的都是国语所以这些天竺人没有听明白。至于昌平为什么要说国语是因为现在昌平是以交流生的身份来释迦摩尼面前做交流。不是私下谈判自然要用本国语言。

其实就是今天昌平弄了只狗上去说他是佛爷转世释迦摩尼也要赞同昌平。在两天的相处中释迦摩尼已经通过谈判的方式拿到自己想要得东西以后在亚洲佛教可以按照自己的意愿横着走当然昌平也有说明在不影响自己利益的前提下。双方达到一致的目标后释迦摩尼决定归顺昌平以后昌平用兵器征服自己的佛教用教义在世界内传扬。

这个也就是传说中的双赢。

至于昌平忽然推出这个叫千手观音的舞蹈直接震撼了释迦摩尼。让释迦摩尼明白了一个道理如果一个宗教想在广大的区域内流传必须要做到地方特色化传播本土化。文化交融化。也只有这样才能把自己的宗教传播开来自己的角色不是我让你信我而是我帮你帮到你信我。

因为释迦摩尼的思维转变为未来佛教的传播提供了广阔的空间。

昌平知道自己想要的已经得到了在释迦摩尼与一众僧人的默许下。孔雀王依然是天竺的最高统帅至于与唐的关系将是同盟国开始昌平有打算把天竺变成一个省但是考虑到天竺还有一战之力没有必要把矛盾过于激化于是就做了这样的安排。

至于天竺的内政昌平觉得有必要改革至于自己应该用什么样的身份介入天竺的内政这个让昌平郁闷。

最后还是聪明的诸葛亮出面让昌平在天竺成立文化交流小组双方互派使者进行文化、宗教、天文、历法、农业等等方面的交流。(.)从而达到影响天竺内政的目的。

当一颗树被移植的时候那些多余的根总是被放弃。当一个王朝从新崛起的时候那些不听话的人也被放弃。王朝组建中清洗是不可避免的。在昌平的授意下老孔雀开始对天竺国内的反对派进行了清洗因为释迦摩尼站在昌平这边所以清洗的异常顺利。很快天竺国内就达到了和谐。

在统一天竺的同时诸葛亮总在想有什么遗忘了一次无意看地图终于想起来遗忘了什么。原来他把吴三桂奇袭仰光天竺人舰队的事情给忘了。

想起来的诸葛亮立刻给吴三桂电话昼夜行军的吴三桂才接近仰光还没来得及下手就被诸葛亮的电话给阻止。

奇袭的特色就是出其不意现在吴三桂已经完成了前期的准备工作只要挥军前进就能完成整套动作对于诸葛亮的阻止吴三桂表现出非常的不满。

诸葛亮也是无奈的在乱世能吸引男人的只有军功和美女。现在让吴三桂放弃眼前的军功这无疑是件非常难的事情。不过现在天竺已经投降了如果降了还打那才刚安定的局势必然还会陷入混乱。明白大盘的前提诸葛亮语重心长的对吴三桂说:“出来混混成名牌都不容易现在昌公坐镇天竺新德里必然一切要按照这里的大局为重。”

吴三桂拒绝说:“将在外军命有所不受现在三桂既然已经来到这里必然要为了这边的局势考虑周全。”

诸葛亮无奈只好用询问的语气问:“是不是非打不可?”

吴三桂坚决道:“非打不可。”其实现在吴三桂也非常矛盾因为不知道到底应该怎么做如果能把交趾拉过来并且吞掉爪洼马六甲海峡以北的土地那么自己绝对是唐朝最伟大的将军入主轩辕陵一定能找到一个靠前的坐位。现在万事具备只要把兵拉出来往仰光那里一冲整个功勋已经收进怀里一半了。现在诸葛亮说让自己放弃就放弃那自己是什么?诸葛亮又是什么?在功劳与服从面前吴三桂推出了将在外军命有所不受的理由。

诸葛亮不是白痴自然知道吴三桂在打什么算盘连忙张口说:“我知道你出征的时候没有给你配备舰队而你为了袭击马六甲必须要舰队支持。假如我让天竺的舰队无偿配合你这样你能不能先不动手。”

吴三桂思量后说:“不可能你也是指挥官自然知道军机大事不得延误如果现在消息泄露我等必然陷入重围整盘计划必将功亏一篑。”

诸葛亮有点挂不住面子好吗!自己说什么他推什么不给自己面子。不过吴三桂说的还有点道理现在就是如何解决这个问题。一个处理不好难免会对才刚归顺的天竺造成影响。

诸葛亮见吴三桂不妥协只好折中说:“如果你们真的想打可以你们要把那些天竺士兵杀光另外不要穿自己的衣服。这个你能明白吗?”

吴三桂知道这个是诸葛亮的底线那么就是说即使妥协也妥协不了什么。于是吴三桂问出藏在内心一个很久的问题:“如果我们不穿衣服那么军功应该怎么算?”

电话这边的诸葛亮听到这里后差点把手机吞下去。现在还想着军功这家伙的功利心好重。

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