编撰《陈安夏史诗》的想法是由俄熊国提出。

目的有三个，第一个是为了歌颂陈安夏为人类做出的丰功伟绩，并让这份丰功伟绩永远被载入灾难时代人类史。

第二个就是为了传承、为了留下这个时代的烙印。

就像是古老的乌鲁克王国，虽然已经覆灭，已经被岁月长河淹没吞噬，至今已不可寻和不可见。

但乌鲁克王国却是留下了属于它的传承和烙印，那就是《吉尔伽美什史诗》。

后世的文明通过《吉尔伽美什史诗》，依稀能够窥见当时乌鲁克王国的辉煌和璀璨。

《陈安夏史诗》也是类似。

哪怕灾难时代的人类最终真的无力回天，真的灭亡在丧尸手中，至少为后世的文明留下了传承和烙印。

在数千年后，或许会有新的文明发现《陈安夏史诗》。

到那时，他们就可以通过《陈安夏史诗》，了解到在数千年前有一个名叫人类的种族，经历了一个波澜壮阔的恢弘时代。

而第三个目的就是为了激励。

灾难时代的牺牲无法避免，但不可让以自身血肉为后来者铺路，牺牲自我绽放照亮前路光辉的人类白白流血流泪。

他们的事迹将被载入《陈安夏史诗》，成为后世史诗中的英雄。

这也是一种激励，这种激励让人类的心中有了信仰。

这份信仰，让人类在生死危机中能够爆发出更强大的力量。

在俄熊国提出《陈安夏史诗》的设想之后，经过世界各国官方的共同议定和编撰，在一个星期前正式在世界各国发行。

《陈安夏史诗》是一部未完结的史诗。

只要灾难时代还在继续，《陈安夏史诗》就不会完结。

而《陈安夏史诗》的内容，现阶段就是将陈安夏为人类开辟前路、为人类延续薪火，为人类创法传法的事迹通过史诗的手法记录下来。

目前，《陈安夏史诗》一共有两个篇章。

第一个篇章取名为神潜，内容大概是丧尸危机爆发，陈安夏初露锋芒力战两大异种丧尸，之后传法《神潜修行法》，成为炎国的无双国士、万民之师。

第二个篇章取名为登天，内容大概就是陈安夏为了人类历尽磨难创造出了新法，取名登天，并传法天下，成为了世界的超凡之父、万民之师。

值得一提的是，滕学昌也被载入第一个篇章，成为陈安夏传授《神潜修行法》后，第一位学成并力战异种丧尸，最后油尽灯枯的英雄。

现在，《陈安夏史诗》即将迎来第三个篇章。

第三个篇章的名字就是...伐神！

伐神这个议题，在世界会议上已经讨论过很多次。

如果没有《登天法》的出现，那么伐神就会变得很简单，直接武力突破重围、疏散人群，动用重武器镇压伐神。

但随着《登天法》的出现，神话异种丧尸的丧尸病毒就变得珍贵起来。

重武器就不能随便使用，万一神话异种丧尸直接被化为齑粉，就得不偿失。

所以，经过世界各国数次的讨论议定。

决定等第一批超凡者诞生之后，以人类的超凡去行伐神之举，而人类的重武器则是用来托底，以备不时之需。

而一个人类的超凡者可能不是神话异种丧尸的对手，那么三个、五个、十个呢？

正好也可以趁着伐神之举，收集神话异种丧尸的各项数据。

谁也不知道未来还会不会有新的神话异种丧尸出现，提前收集数据做到未雨绸缪总是好的。