对于本历史线后续的战斗，陆大古足足做了三层准备，这些准备里面，后方的稳固与建设都是非常重要的方面。

一方面，在最远不过几百公里的路径上，前线打出去可能需要来回攻略两三个月，后方支援沿着已攻占的路径行进则最多十天半个月，只要后方建设得快，战线出什么意外，后勤支援也都能跟得上。

另一方面，如果战线崩盘——虽然他觉得可能性不大——那么依靠不断扩大的农会组织群众，和不断扩大的热武器产能，则局势仍有很大的转圜余地。

最后，即使他在本历史线兵败身亡——虽然他觉得不太可能——只要农会和黑军仍能长期存在，金廷或宋廷越酷烈地对待占领区民众，民众和战士们的战斗意志就越坚定，人们仍大概率赢得最终胜利。

关于这点，有疑议的朋友可以去了解下后世一个叫【还乡团】的东西。

简单来说，所谓“还乡团”，就是比较顽固的旧社会渣滓报团，他们妄图让已经完成土地分配重塑基础的地区，回到旧时代的状态，这些人渣不仅有地主，还有原本的流氓、恶霸、狗腿子，以及“精神地主”，也就是幻想成为人上人的破落户、打手等，它们一边大肆制造恐怖屠杀，一边幻想有人为他们撑腰。

据史料记载，其屠杀人民之多，杀人手段之残忍，更是闻所未闻：

刀铡、水淹、开水烫、火烧、绞刑、刀子割、断肢、活埋、剖腹挖心、用烧红的铁锅烙烤等种种酷刑无所不用其极，他们活埋群众时，还把人头露在外面，然后用铲刀铲去，说是“平均地权”。

有一些同志居然为地主喊冤叫屈，说“当时”是炎华群敌环伺情况危急，重症必须下猛药，才不得不那样做，没有这个要素，就没必要消灭地主阶层。

这，实在是不应该。

当然，这大抵是不明白旧时代如何运作，不了解整个地主阶层如何生存导致的，它们到底能干出多么灭绝人性的事，实在超出了后世大部分人的想象。

还有一些同志认为群众怯懦软弱，谁打群众他们就肯定会投降，会逃跑，这实在是太低估了人们的反抗意志，太低估了群众的力量。

现实的情况是，还乡团之类的东西到哪里，哪里就有几个，甚至几十个群体站出来反抗，为着本来的滔天大恨上新添的血仇，和它们血战到底。

就像陆大古即将面对的战士们。

“咔。”

经过五个小时的睡眠，陆大古从充作床榻的茅草堆里爬起来，简单的洗漱穿戴过后，推开破旧的木门，走出房间。

“陆同志。”

一高一矮两名警卫员，孙树青和谢大春跟上他的步伐，大古同两人颔首致意后，踏上集合的土路。

集合地点是片空地，他站上空地边的树桩静候———陆大古比所有人到的都早，当六百名黑军战士在他面前站成方阵的时候，他头顶八角帽的帽檐已经被斜映的朝阳晒干了些：

这身衣服刚洗过没多久，连日奔袭无法清洗积攒的汗渍、土灰加上雨水干了之后的馊臭味有点太恶毒了。

但时间又太紧张，所以他挤出部分原本用于睡觉的时间，用野皂角洗完全套军装后直接穿戴，用人体晾衣架体温烘干。