凡是圣儒论战，总得请一个断官。

断官就是裁判，专门负责断定输赢，有人会问，那赢的站着，输的躺下，两横一竖就是个干，岂不明明白白。

但圣儒传承三百年后，论战远非如此简单，比如一位专治《礼记》的圣儒，遇着另外一位治《诗经》的圣儒，两人之间神通之战，说不定是一副草长莺飞的和美风光。

这时谁胜谁负，就要看两人谁的经义更为精深，所以论战中的这个“论”字很重要，说不定是头等重要。

这次的断官请的就是治安署衙的主官孟陵。

孟陵是百字正儒，做两位前学的论战断官自然措措有余，但另外一重意义也是因为张四皓原本是他管辖的囚犯，他做断官，方便把张四皓逮回去。

现在，孟陵和刑名二人一坐一站，位于场侧，还有三班衙役四列，隔开围观群众，时间约的是下午时分，现在还有一刻钟，孟陵已经是屁股不沾座位的忙碌。

“董大人！”

“许公！”

“刘公！”

不少官员抵达，让孟陵忙不迭的招呼见礼。

大周朝有例，非圣儒不得为官，圣儒又以品阶论官职地位，当下朝中官员绝大部分与孟陵同一位阶，也就是百字生儒。

但百与百之间，差异也大，有二百，也有九百，九百自然远远大过二百，但如果修为升了，官职还未晋升，那地位该如何论述，又是一门学问。

对外人来说，复杂无比，但对圣儒们来说，却是游刃有余。

临到开场前，观此论战者达到了巅峰状态，不是人数多了，而是千字正儒、现王城定等主考官、兵部大祭酒程朱来到现场。

程朱在大周圣儒体系内排名前十，据传其修为已超过三千字，千字正儒之上，每千字晋升又可领略一番新风景，但若没有修成不灭儒魂，也绝无可能到此等巅峰。

而炼成不灭儒魂需要开宗明义独树一帜，于十三经外令发新义，或者传承家学经要，像孟陵这种并无家学渊源的，此生无望，除非抱紧某位朝中重臣的大腿，比如，大祭酒程朱。

孟陵满面笑容迎向程朱，但程朱身边子弟太多，似没看到孟陵，便在众子弟的恭迎下，占了观礼席上最中央的位置。

那椅子一直空着，来往衮衮诸公也没有往那坐的。

“我不知程公要来。”孟陵向刑名低语。

“早有预谋。”刑名说。

两人同时望向那塞外苦儒。

……

张四皓也望向这边，但望得不是孟陵，而是程朱。

程朱修为该是超过三千字了，不灭儒魂三转。阳虎说。每转皆会再生一处大神通。

大神通，有多大？张四皓问。

很大。可令千军辟易。大神通专门为征战而生。

你当初几转？

我。阳虎现出不屑表情。一转。但我师承万字鸿儒，程朱不过白丁出身，我之一转，抵他三转，犹有过之。

我真能吹牛逼。张四皓想，他很清楚，此刻这个阳虎，不过是他用倒映祭文收拾那些记忆碎片，在体内模拟出的一个人格而已，就像是把一堆散碎资料做成计算机系统，方便查询。

苏仪说得对，瘗神最擅改造肉体人心，倒映祭文不就是一种大催眠术么？