自由联想的特征，就是从某一措词开始，把自己所能想到的内容连续起来。

你的联想并非只有寿终正寝的问题。联想的心理效果是无边无际的。

例如一个人碰到失恋、工作失败的情况，就极想忘记这些痛苦的经验，那么，不妨先从最烦恼的事情开始自由联想：失恋——失掉爱情——烤焦的爱情——烤鸡……

如果是恋人的姓名，也照样可以自由联想，例如森林原野——原野的缺口——原野上的洞穴——陷阱——危险……

联想就是先从自我开始想起，而后逐渐向外扩张，这样就能收到自由联想的效果。

自我里包括核心部分与周围部分，一旦别人触及自己的核心部分，则很容易引起愤怒与憎恨的情绪反应。

这种情形在心理上叫做“自我关怀”。联想就是把人类的关怀，先从自我核心部分开始，逐渐向周围扩展，从自我关怀中获得情绪的放松。

被否定困扰时。使用动词来表现自己

“除非是非常深刻的问题，否则必须从这些困扰中脱离！”那是你能说并且能做到的。

一些被自卑感以及脸红恐怖症所困扰的人，由于对某些事情想得太透彻、太深奥，结果变成自寻烦恼。

如果站在他们的立场，可以不把自己当名词，而用动词的方式表现出来。他们口口声声说：“我患了脸红恐怖症”，或“我是留级生”，从他的语气里，获悉这些人都用名词的方式表现自己，从而造成自我否定。

于是，他就说：“我在陌生人面前面红耳赤”，“我在学校的成绩不如别人，”听他的语气好像十分自卑的样子。

事实上，他只有在异性面前才会显得局促不安，在所有功课里，也只有数学成绩不理想，倘若能以部分肯定的方式，使全部肯定的名词变成动词时，可以自我肯定，消除烦恼。

你能够使“也许有这种事”之类的含糊措词立刻变成明确的语气，也能彻底消除自己造成的否定意象了。

量词改变与心理负担的轻重

在你的生活经验里，如果想表达同一件事实，由于使用量词的不同，能使你对事物的轻重、大小、长短的感受也不相同。

例如半年以后你就要参加升学考试了，如果改以“六个月”的“月”这个单位来表示时，就会给人一种相当漫长的感觉。

在这种气氛之下，你就会觉得离考期还远得很，不妨慢慢准备吧！

同样是半年以后，你如以“日”为单位计算，则等于180天，日子似乎越来越近，于是，这位考生可能赶紧开夜车。

在一般人的观念里，公里当然比公尺要长，小时也比分钟长，同一段长度，如改用不同的单位来表达，可使心理的负担跟着变化，他们把这种情况叫做“心理换算”，这也是控制自己内心的一种方法。

凡事要有最坏打算

一般人碰到工作不顺利，或者考试成绩不理想时，无意识中会说出“真糟糕”等类似的话的。

若他本人的内心里绝不以为当前的情况是最糟糕的，那么，他的内心里一定还保留些可以跟人说话的余地，所以，他只用“最坏”一语来扩张防线。

老实说，这也是他不想使自己陷入“最恶劣”情况的一种防御手段。

“最坏”一语里，含有“跟其他事物比较起来，无疑是最坏”的意思。

不过，运用这句话时的比较标准很含糊。

你碰到这种情况，难免会悲观，或失去信心。事实上，与其这样胡思乱想，不如干脆承认这是最坏的情况，你反而会轻松得多。

事情越困难，心情越无法轻松下来，甚至连“最坏”一词也会消失得无影无踪了，你只有面对这种情况，才需要用到“最坏”的话。

你只要一想到：“现在情况是最糟糕的，以后再也不会有比这更糟糕的了，如果有的话，也只不过是稍有上升而已”。那么，你心情就会稳定下来。这种心理变化是促使事态好转的动力。

克服自卑感的诀窍是把“我”想成“我们”

你经常会碰到这种例子，内向的女性生过孩子之后，性格马上变得很开朗，从以前那种无可救药的自卑感中挣脱出来的情形。

这种女性之所以会前后判若两人，最主要的原因是，她那种过分强烈的自我意识被孩子分散了。

还有一种原因她是生下孩子以后，才开始感受到一种“复数意识”的存在。

在尚未生产以前的漫长生涯里，她内心只有“我”的观念，但从此以后，她的无意识里就改变为“我们”。

这在心理学上叫做扩散效果。例如：“我”是“1／1”的数字，而“我们”为“1／2”以下，或“无数分之一”，如将“我们”代替“我”时，数字当然也不相同，总之是把“我”这个“1”的分子比重，改变成无限轻的意思。

你若一想到：“我的头脑差劲。”心理难免会有自卑感，但你若将想法改为“我们的头脑都很差劲”时，那么，头脑差劲这种自卑感的压力，会很快减轻下来，在这种情况下，无疑把自己的自卑感扩散至“同伴”之间。

一想到“天无绝人之路”，就会产生希望

人往往因为某种原因而遭遇失败，就会变得心灰意懒。

同样，你因为碰到一次失败，就以为到处走不通，而陷入无路可走的心理状态里，这也是人之常情。

由于失败的体验跟挫折感息息相关，而挫折感极容易引起人类的感情反应和各种退行现象。

退行现象泛指一个人的行为反应跟年龄相反，退化到小孩子的模样，这时候，由于他对环境缺乏柔韧性，故对一切状况都不能作出适当的判断。

你要使自己免于陷入退行现象里，我们可以提供一种办法，就是在你碰到失败的时候，不妨常常自言自语：“此处不留人，自有留人处”“A处谈不成，可以找B谈”等，你只要一想到可以商谈的对象比比皆是，好像觉得心安理得了。

你如果考学，反正学校不只一所，何况进学校也不是惟一的生存之道，只要一想到此，内心就有商谈的可能性。而且，心情也会开朗起来。

把时限用语从脑海中消除

你到处都可以碰见“截止”或“时间到了”等限制时间的用语。

由于这些限制，可使人在工作或读书方面进行得更努力。但是，倘若你的意识被限制得太严格，会令你对于目标的集中力削弱下来，而且陷入不安的情境里。

我们把这种现象称为限时用语的自缚作用，你要避免陷入这种情境里，最要紧的是脑海里不许出现“截止”之类的字句。

因此，把时间的界限从脑海中驱逐出去，你就能把自己的目标放在明确的射程以内，从此可以产生不少意料不到的可能。

受到压抑时，不妨有意使用粗鲁言语来壮胆

倘若我们遇到很难应付的强敌，心理上受到某种无形的压力时，如能有意识地运用此法，使自己在心理上跟对方处在平等的

如果有意使用不甚高雅的措词，则有许多应用的例子可以参考，例如不必称呼对方的头衔，而直接指名道姓。

用卑俗的称呼来消除疑惧感

在大众的眼光里，掌握政权的人，无疑是很有威势的人物，大众对于这种人，一面怀着亲近感，因为觉得他们是一个伟人，难免产生恐惧感或劣等意识。

在这种情况之下，上述的政治漫画无疑对于镇定心情具有极大的作用。

在西方报纸上经常出现政治性的漫画。例如把某部长画成动物，某国的首相画成小姐……滑稽或幽默的情景，使读者捧腹不已，以缓解权威人士与大众的距离。

个人的绰号有时也具有同样的效果。

通常，我们对于那些使人心理上产生压迫感的人，也喜欢给他取个滑稽或幽默的绰号，借此减轻我们心理的威压感。

在初中或高中时代，经常被同学们取外号的人，无非是一些令人讨厌的老师，在社会上经常被人取绰号的也是位居要职的人。

“我昨天被经理叫去训了一顿”和“我晚上被那个老顽固喊去谈话”，很明显地，这两个人所受到的心理压力大不相同。

换句话说，你如能给棘手的强敌取一个粗俗语的名称，则可纠正彼此间在心理上的不平衡，进而维持对等的关系。

从另一方面来研究这种心理时，不妨给对方起一个动物名称的绰号，则可使你对他留下“愚蠢”或“迟钝”等印象。

这样一来，更能减轻对方给予我们的威胁感。

在别人面前宣扬自己的目标

贝普·鲁斯是世界上著名的职业棒球的全垒打王，他是举世罕逢敌手的选手，一生中留下不少传说轶事。

其中最有名的是，贝普·鲁斯在某次比赛里，他曾指着中心方向说：“小心，我要从这里打出一支全垒。”

结果他真的朝他所预指的地方打出了一支全垒。

无论贝普·鲁斯是怎样的天才，他也不可能有百分之百的信心。

因为贝普·鲁斯没有百分之百的信心，所以，就利用公开宣言的方式，以掩饰他内心的不安，借此实现全垒的成果。

我们把这种情形叫做宣扬效果，你一旦在人们面前宣扬自己的目标之后，不成功就不好意思，结果你只好努力奋进。这时候，成功的机率就会增大。

出场时说出自己的心情，即能平静下来

内观法是研究心理学的主要方法之一，是威廉·冯特提出的观点。

此法就是你很冷静地观察自己的内心状况，而后毫无隐瞒地说出观察结果。

如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的事了。

你初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万端，这时候，你不妨将此不安的情绪，很清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心跳个不停，甚至两眼发黑，舌头凝固，喉咙干渴得不能说话”，这样一来，你不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。

不妨再举一个很实在的例子。曾经有一位排名第五的美国保险推销员，在他还不熟悉这行工作时，有一次，他独自去会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。

他在情不自禁之下，只好老实说出来了：“很惭愧，刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果反而驱除了恐惧感。

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（1）人对贫穷的心态决定贫穷的祸福。

（2）那些征服了贫穷的人不仅在物质上富裕了，而且在精神价值上也富裕了。

（3）在任何地方，任何能干的人都没有充分的理由去接受贫穷、被贫穷束于奴隶状态。

（4）出身于富豪家庭的人很少能给世人任何有价值的贡献。

（5）“幸运”一定要对一切非法获得财富的人皱眉蹙额。

（6）贫穷会成为灾祸或幸事，完全取决于个人对待贫穷的心态。

（7）贫穷和富裕两者都系于一种心态！两者都准确地遵循个人用他所表达的支配性思想所创造和具体化的模式。

（8）相称吸引力能把一切思想转化成和这种思想同质的物质相似物。

（9）我们大家都是有能力的人，我们如果知道贫穷只是懒惰和冷淡的结果，就没有必要接受贫穷。

（10）我的继母说：“我不喜欢贫穷；我从来没有把贫穷当作我的命运来接受，现在我再不要接受贫穷了！”

（11）我的继母说：“无论我们摆脱贫穷的奋斗需要多久时间，无论我们必须作出多少牺牲，我们一定可以成功地摆脱贫穷。”

（12）我的继母说：“出身贫寒并不可耻，但是，把这种与生俱来的贫穷作为不可改变的东西来接受，就最断然地是一种耻辱。”

（13）贫穷可能是鼓舞一个人去计划和达到深谋远虑目标的一种方式。

（14）你要确切地知道你需要什么，不需要什么。

（15）你只要占有了自己的心理，并指挥它集中注意于确定的目的，就无需仍然是贫穷或任何其他恶劣东西的牺牲品。

（16）和谐有两种：对己和谐以及对人和谐；这两种和谐都极重要，故列为12种巨大人生财富之一。

（17）你的首要责任就是建立内在和谐。

（18）人际关系中的摩擦往往是一个人内心中的混乱、挫拆、恐惧和怀疑的结果。

（19）对人和谐要从对己和谐开始。

（20）受恐惧奴役的人是不会富裕，也不会有幸福的。

（21）希望是信心的先驱，而信心是一切心态中最伟大的一种。

（22）希望是“神妙的装饰师”。

（23）信心是“永恒的灵丹妙药”。

（24）你如未能学会把自己的幸福分享给别人的艺术，就不能发现通向持久幸福的道路。

（25）你在别人心中所占的空间完全决定于你通过某种形式分享所提供的服务。

（26）一位哲学家说：“无论你对别人或者为别人做了什么，你也就是对你自己或者为你自己做了什么。”

（27）一切喜爱的劳动都是正当的，因为它能对进行这种劳动的人带来自我表现的欢乐。

（28）容忍是文化较高的特质之一，你只要对一切问题怀着豁达大度的心理，才能对一切人、在一切时候表现容忍。

（29）封闭的心理使人退化，开放的心理能保持个人永恒地处于受教育和取得知识的过程。

（30）你如果不是你自己的主人，就决不能成为你身外任何事物的主人。

（31）自我控制是惟一的方法，个人用以充分和完全占有他自己的心理，并指挥它去达到他可能希望的任何正确目的。

（32）你要理解别人，就必须首先理解自己。理解你自己，你便会很好地走上理解别人的道路。

（33）理解别人是一切友谊的基础。

（34）信奉这几种巨大的人生财富，在你的日常生活中应用它们，你就会成为一位成功者。

（35）成功不过恰恰就是获得这12种幸事。