「地师之命格」

第68章 五鬼拍棺

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朱晨逸点点头,疑惑的盯着女人,他想不通这个女人怎么会知道自己的姓氏。

他不知道其中的奥秘,但男人知道。他见朱晨逸点头确认,当下也顾不得许多,立即从地上爬了起来,一溜烟跑进屋子。片刻功夫,他手中捧出一块青石。

这块青石是他祖上传下来的,距今大约有两百年的历史。当年他祖上积德行善,曾经在路边救过一落魄的老人,老人感其恩德,帮忙设下阴宅,阳宅的风水后,并留下这块青石。而且断言在一百多年后,有一朱姓术士途径此地,只需将青石交付于他,可破必死之局。

种瓜得瓜种豆得豆!这是青石上书写的几个大字,无款,无章。

接过青石,看到上面几个苍劲古朴的字迹,朱晨逸顿时明白这是术士留下的偈语。种瓜得瓜种豆得豆!出自《涅盘经》讲的是佛家因果报应。

“当年这位老先生将这个留给你祖上,说了什么没有?”朱晨逸翻看着手中的青石,随口问道。

“那位老先生说,朱姓术士一看便知。”男人老实的回答着。其实他祖上传下来这块青石时,的确没有说过什么。

“起来说话!”朱晨逸将青石塞入腰间帆布袋中,转身吩咐了一句。

见朱晨逸没有立即答应下来,男人本想继续哀求,可聪明剔透的女人,瞅见朱晨逸眼中的一丝忧虑,连忙伸手将他拉了起来。

女人这个行为,无疑是赢得了朱晨逸巨大的好感,他最怕的就是被人纠缠不清。女人如此识趣,反而令他不好撒手不管。

道家信因果报应,轮回之道。为了报答一饭之恩,留宿之情,朱晨逸出手帮其寻找到大量钱财。本来他以为了却了因果,却没有想到一饮一啄早已注定。

留宿是因,求救是果,即便朱晨逸有通天的本领依旧逃脱不了宿命。在看到术士那句种瓜得瓜种豆得豆的偈语,他就知道无法置身于事外。

见朱晨逸愿意帮忙,男人大喜,招呼老婆端上吃食和酒菜来款待朱晨逸。几杯酒下肚,男人哭诉了起来。

事情还要从三个月前说起,那一天男人像往常一样,在田间干活。接近傍晚的时候,两个年轻人来到村口,提出借宿的请求。一向好客的男人,主动的邀请这两个年轻人来家中,并且好酒好菜供着。

本来是件积德行善的好事,可没想到却引起了祸端。酒足饭饱的两人被安排在西厢房休息,睡至半夜,男人听到院子里一阵狗叫,以为贼进了屋子。于是爬了起来,披着衣服装着胆子走了出去,等他在院子里转悠一圈后,回到房间竟然发现两个年轻人居然对自己的老婆做那禽兽之举。

男人顿时怒火中烧,口中大骂其忘恩负义,并举起手中的木棒朝其中一个年轻人打去。可是他哪里是两个年轻人的对手,其中一个年轻人手微微一动,男人就感觉一股巨大的力道传来,接着就软软的倒了下去。

而这时,女人也惊醒了过来。极其穿透力的嗓音划破了晴朗的夜空,令陷入沉睡的村民醒了过来。听到动静的村民抄起家伙,砸开大门冲了进来。两个年轻人目光阴冷的望了一眼被打倒在地的男人,丢下满屋子的村民,冷哼一声飘然而去。

从那以后男人的家中发生了巨大的变化,先是父亲去世,接着是母亲,再往下是儿子,每隔二十五天,家中就死亡一人。男人虽是一个普通的庄稼汉,但如此有规律的死亡,他也知道有问题。为此他曾求过不少人,可惜无一人愿意出手,甚至连附近道观里的一位道长被求烦了,都远遁他方。

听完男人的叙述,朱晨逸沉默不语,每隔二十五天丧命一人,这应该是黑巫中的“五鬼拍棺之法……”这是最为狠毒的镇破法。这种法术专破阴宅,他是以震巽离坎艮兑长男长女,家族辈分,各人在坟地的摆列顺序,埋藏加咒语施法,然后每隔五五之数,也就是二十五天死一人,直到死绝为止。

要想破此之法术,不难,只需找到对方埋在坟墓里的骷髅小鬼,只有找到他,将其毁去,才能阻止死亡的继续。

可一想到对方既然使出“五鬼拍棺之法……”这等狠毒的法术,朱晨逸不由的有些迟疑。说不怕是假,如果功力没有全失的话,他二话没有,肯定会出手相助。可功力尽失就不同了,一旦破了对方法术,势必要承受其无边的怒火,这样一来,不但这对夫妇性命不保,连他自己都有可能因此丧命。

“黑巫术!”

朱晨逸眼睛一眯,习惯性的摸摸下巴,衡量利弊关系。他这一迟疑,被男人看在眼里,男人双目猩红,一扬脖子将碗里的酒灌了下去,噗通一声跪在朱晨逸的面前,哭喊着:“先生求您救救我们吧,明天就是第二十五天了。”

“求您了先生。”在旁斟酒的女人,放下酒壶,也跪倒在朱晨逸的面前。

夫妇两人跪在朱晨逸的面前,泣不成声。朱晨逸轻叹一声,扫了一眼女人眉心中越来越浓郁的死气,抓起放在桌上的大碗,扬脖将酒灌了下去,随即将碗往桌上重重的一摔,大吼一声,道:“好!我豁出去了。”

为了救人,朱晨逸的确是豁出去了。可承诺和真正救人完全是两码事,承诺只需动动嘴皮子,可救人就不同了。对于没有了法力的朱晨逸来说,想在夜晚将坟墓中的骷髅小鬼收复,简直是不可能的事情。

可是不收复小鬼,子时一过,女人势必会命丧黄泉,朱晨逸一时间陷入了困境。

男人和女人,见朱晨逸在那里冥思苦想,也不敢打扰,就那么傻傻的跪在那里一动不动,满脸尽是期待之色。

半响之后,朱晨逸站了起来,他终于想到了一个方法,那就是利用六爻占卜,找到破解之法。

六爻是中国传统占卜方法的一种,是起源于周朝时期。其中包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

不管是哪一种方法,但六爻的本质不会变,那就是教人逢凶化吉。朱晨逸之所以使用六爻,而不用祖传的秘法。原因有二,一是六爻不需要法力的支撑,二是六爻相对来说要简单一些。

吃完饭后,朱晨逸盘膝而坐,静心凝神之后,取来三枚乾隆通宝平入手心,双手合扣,轻摇几下,掷于桌面之上。一连六次,得山泽损卦,静卦,无变爻。

摇出这样的结果,朱晨逸很是无语,不过他没有说破,只是眉头微微一皱。而这个极为隐晦的动作被男人看在眼里,他大为着急,连忙问道:“先生,怎么了?”

朱晨逸摇摇头,没有说话。

从卦象上来看,戌土为忌神的墓库,是藏有疾病的信息。山泽损为艮宫卦,艮为背,四爻也为背,阴爻也为背,是背上有毛病。官鬼卯木临勾陈为瘤子,合到第四爻,是女人背上有个瘤子的信息。

也就是说女人将因为背上这个瘤子而死亡。

而无变爻则意味着此事已成定局,达到无法挽回的地步。对于一般的占卜师来说,得出这样的卦象,根本无法化解,基本上会让对方家中准备后事。但朱晨逸不同,他祖先可是牛叉到极致的人物,当年要不是朱一凡太过忤逆,破了生死之局,否则的话朱破头早已化为神龙,得到成仙。

破解的方法他有,而且还不止一种。无论是祖上留下的典籍,还是六爻中记载的法门,都可以化解这必死之局。只不过祖上流传下来的法门需要法力支持,而六爻中的替身法门则不需要法力支持。

换一句话说,朱晨逸在功力尽失的情况下,只能用六爻替身,帮女人度过这一劫难。

“先生,莫非没有任何办法了?”

朱晨逸摇头的这个动作,被男人看在眼里,误以为是没得救了。他噗通一声再次跪倒在朱晨逸的面前,哀求着:“先生救命啊。”

男人磕头是为了活命,但这个行为落在朱晨逸的眼里,却令他有些厌恶。他十分讨厌那种如磕头虫的男人,不过,他没有去指责对方,因为下跪是人求救时一种本能,也是普通老百姓讨生活的一种无奈之举。

朱晨逸随手将男人拉了起来,随后问了女人几个问题,得知果然有个瘤子,而且胃口也不好。按卦象显示戌土在四爻为胃,戌土空亡,又被合住不能生用神,需要加强戌土的力量。

加强戌土的力量,有两个方法,一个是动态,一个是静态。动态一般会用动物来代替,比如说鸡、鸭、狗等活物。静态是用纸人,符箓等死物作为替身。

无论是静态还是动态,都可以加强戌土的力量。他考虑再三还是建议女人家中养条小狗,养狗等于补足了戌土,也等于戌土实空。戌土一实空,就会被官鬼卯木克制,狗相当于她的替身。为使效果更明显些,朱晨逸让女人将七根头发系在狗身上。

胃的问题是解决了,但还有一个致命的问题,那就是那个必死之局的瘤子。要想化解此劫难,就必须要用到静态的替身。

静态替身,道家一般常用的是纸人,布人。用纸或者用布裁剪出一个人的样子,以他们来代替人来承受疾病,以及灾难。

不过,选择静态替身的颜色要十分重要,稍有差池,不但没有任何效果,甚至严重一点的话,会起到反作用。

在光绪年间就有一个很典型的例子,当时一位非常有名的六爻大师,可以说是算无遗策,被当地百姓成为半仙。当他预测到自己有一场劫难之后,于是就想到了用替身来化解这场危机。他做了一个和世爻五行相同颜色的替身以示代表自己,然后放入一个小棺材埋掉。原本是想让替身代替自己受过,却没想到用错了颜色。

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