蔡攸本来是替赵佶考察杨青是不是有真材实料的，不过在宴饮的第二天便知道了徐知昌被“仙家法宝”打死的消息。

不过这也正好有了借口，蔡攸心想。

第二天蔡攸找到杨青委婉的向他表达了皇帝本来想直接来迎接仙师的，但奈何国师林灵素向陛下进言，这才派自己前来。

当然他没说是考察杨青，只说是代皇帝迎接。

杨青腹诽着赵佶，幸亏他是个水货神仙，还有求于赵佶，否则的话绝对不搭理赵佶。

不过这个蔡攸倒也是个妙人儿。

杨青淡淡一笑，说道：“来人，把我给蔡大人准备的礼物呈上来。”

很快就有两个禁军捧着一对透明的玻璃杯进来。

不错，正是有着穿越者之宝之称的玻璃（有多少穿越者靠着玻璃挖到了穿越后的第一桶金）。杨青想到这次进京必然会遇到不少的达官贵人，所以提前从现代时空带了不少工艺品，都是在现代烂大街而在古代极稀有的东西。

这玻璃杯正是其中之一。

“这是....水晶杯？世上竟有如此纯净无暇的水晶？这定是仙界之物了。”蔡攸结巴道。

蔡攸虽然在宫中见过玻璃，但这个时代因为技术原因，还从没有如此纯粹的水晶。

看着蔡攸惊讶的样子，杨青心中暗骂土鳖。

不过蔡攸不知道这些，恋恋不舍的将眼睛从玻璃杯上移开，说道：“此仙家之宝，非臣子所能拥有，我回去定要献给官家。”

杨青心中暗笑这些文人虚伪，明明喜欢的要死，却还能装的如此忠心。

杨青笑道：“蔡大人安心受着吧，本座已经为皇帝准备了礼物。”

只是心道连我的礼物都如此珍贵，不知送给官家的又是何等异宝？

蔡攸有心问一问，但看杨青没有透露的意思，也没好意思问。

蔡攸扭扭捏捏的收下了两个杯子。

得了好处，蔡攸投桃报李，说道：“官家对仙师是敬仰万分的，只是碍于国师林灵素和众臣之意不能来，但仙师可以再展现些神迹，这样也好堵住那帮人的嘴。”

杨青却是有些头疼，自己的那些法术不是杀人的就是救人的，他总不能在大名府表演杀人吧。

蔡攸见此却道：“仙师最好可以让大名府都见识到仙师的手段，百姓愚昧，且人数众多，必然能广泛传颂仙师的大名。”

杨青一怔，这个蔡攸肚子里还真有点东西，还真让他说到点子上了。

中国古代道教传播不如佛教的一大原因就是，道教只注重上层，忽视下层，且教义又不像佛教一般容易忽悠贫苦百姓。

所以佛教这个外来户才能在中国扎根，且跟道教分庭抗衡。

即使在北宋时代，赵佶无比崇敬道教，可在林灵素未上位前，依旧有数不清的人进香拜佛，那东京大相国寺就是个明证。

不过杨青不一样，他来自现代，有现代科技文明的加持，忽悠一群泥腿子不太容易了？

而且蔡攸还歪打正着，因为杨青需要的不拘是高官贵人还是贫苦百姓，只要是香火之力就可以。

所以贫苦百姓可能对杨青来说更重要，毕竟他们的人口基数更大，凡夫愚民也更容易忽悠。