「豪门总裁的小娇妻之豪婚」

第202章 明天开始我绝食 机不可失失不来

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“你以为我愿意在这讨厌的医院,还不是为了你。”

“欣欣反正不会来看你,干脆出去算了。”

“我看你是个榆木脑袋,我要一出去,你更没辙。”

“可这也不是办法,这人没病得蔽出病来。”

“你懂什么,这是最好的办法。”

“你乐意我无话可说。”

“再不努力,从明天开始我要绝食,来为你作动力,要是欣欣一天不回来,我就饿死好了。”

“妈,你这是何苦,那有必要这么做,欣欣迟早会嫁入谷家。”

“是不是等到我百年之后。”

“不会啦。”

“那你说,是今天还是永无止境的明天。”

“先别说这些,欣欣不会走出谷家。”

“你这话说得有用吗,现在就已经出去了。”

“好啦,我努力就是,你也别想太多。萱萱,你陪陪奶奶,我有电话要打。”

“没关系,你去忙吧。”

谷振辉走后,影欣说:“奶奶,说绝食你是吓吓叔叔吧?”

“不一定,这是最后一招了,如果欣欣真不顾我死活,我活在这世上也没意义。”

“奶奶,这样不值啊,大不了不要欣欣做媳妇。”

“值得,我是下定了决心要欣欣做我媳妇,我相信我的眼光,欣欣简直是太适合谷家。”

“真为欣欣感到高兴,要是她知道你这份心,肯定就不会这样了。”

“所以我就要做给她看。”

“明天我尽量给你转达你的心意。”

早上起床后,谷振辉在嘉乐、影萱和陈飞及保安的簇拥下,去车库取车时,一报摊吸引了走在前面的谷振辉的眼球。

影萱也看到,她买了二份,给了份给谷振辉。

坐在车上后,谷振辉看了起来。

他看的就是自己的新闻。

只见标题上面说:“总裁随母千里寻出家未婚妻遭拒,母气成重病住院。”

当然还有详细的正文。

谷振辉不屑地把报纸摔倒了一边。

感觉这些人真无聊,也很无奈。

心想,这件事不尽快解决,会越来越啰嗦。

去到庵院,影萱见到住持大师后,先跟大师说了老秀芹对影欣的执着和痴心。

并说出了总裁要求在外面要见她的请求。

住持大师同意了影萱的请求,同影萱和悟心来到了广场。

“施主远道而来,不能入庵,住持深感愧意。”

“大师言重,多有打扰望见谅。”

“施主所为何来?”

“谷某有事相求,贵庵新来弟子,法号悟情,乃谷某未婚妻;,因种种原因,来了贵庵,烦大师给予点化,让她迷途知返。”

“小施主种种,住持略知,解铃还须系铃人,住持无以援助多之。”

“大师要是能为谷某多多度化,定能以一当十。”

“住持定当尽力而试。”

“谢谢大师,敢问大师贵庵有多少是迫于无奈,而进庵避难的。比如说,无钱上学的,穷得无法生活下去,等等被生活所迫的,而根本无心出家的。”

“回施主,连悟情十来人。”

“大师,给你100万,你按情节轻重,分派给她们,读书的回校读书,等等什么的,明天就叫她们各自回去,悟情你不用考虑。”

“施主慈悲之心,可敬可嘉,功德无量;悟心,还不多谢谷总裁。”

“此弟子是为何事。”

“谢谢总裁,我是考上大学,没钱就读,而又逼嫁,被迫而来。”

“大师给你钱后,回去好好念书。”

“多谢总裁的大恩大德。”

“贵庵多遇贵人,小施主已捐给本庵二十万,今又喜遇大贵人谷总裁,真是贵庵洪福。”

“大师,你是说欣欣已捐出二十万?”

“正是贵小施主。”

“大师,欣欣性本善良,非出家之辈,望大师成全,谷某再愿捐50万资助贵庵。”

“阿弥陀佛,施主慈悲为怀,定会大富大贵,洪福齐天,住持为本庵多谢谷总。”

“大师勿需多礼,行善积德乃人之本份。”

“请恕直言,精诚所至,金石为开,施主,小施主之事,他日就看你了。”

“多谢大师提醒,这是通取支票150万,请大师收下。”

谷振辉对住持大师的话里有话,似懂非懂,但还是喏喏唯命。

“阿弥陀佛,谢谢施主,恕不远送,施主请回!”

谷振辉几个走后,住持大师在庵内见影欣说:“阿弥陀佛,小施主此次来庵,真是功德无量,乃庵之大幸。”

“大师何出此言。”

“总裁施主,贵人多礼,被迫来庵的,由总裁一一得以安置。”

“大师,你是说总裁捐钱给她们,那悟心可以回去上大学。”

“正是,总裁还给本庵捐款50万,本庵可以衣食无忧了。”

“大师,总裁一向菩萨心肠,这也是贵庵之福。”

“阿弥陀佛,多谢小施主,此福乃小施主之福也;小施主去到那,就是那的福。”

“大师言重,小女子,乃一微不足道的平凡女子,何来有福之人。”

“小施主,恕我直言,机不可失,失不再来;可遇不可求,难得之人,须得珍惜拥有,珍惜当下,否则悔之晚矣。”

“大师,弟子有所不明。”

“阿弥陀佛,小施主不是不明,意在逃避,心障未除。”

“请问大师,何以出家。”

“小施主,人各有志,吾乃注定,天生向佛之人。”

“敢问大师,几时出家。”

“阿弥陀佛,少年老成,无怨无悔,潜心向佛。”

“大师境界,可敬可佩。”

“打锣卖糖,各有各行,行行皆都有之。”

“大师,弟子尚有诸多不明,恳请大师指点。”

“小施主所属之事,是明非明,非明是明;自明不明,不明自明。”

“大师,弟子还是不明。”

“小施主,吾乃佛门中人,好生感动。”

“大师何来感触。”

“小施主,你乃福中之福人。”

“弟子不曾感到。”

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