「崛起之蓝色天堂」

第六百五十一章 征服战(四)

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十分钟后,释迦牟尼睁开了眼睛,脸上竟然带着一丝不易察觉的欣喜,天堂理念的所有精髓要领已然被释迦牟尼了然于胸,他惊喜的发现,天堂理念与佛宗教义并没有根本上的冲突,完全有可能共存共荣。

首先,天堂理念和天堂律法并没有禁止人们信仰神教,不象当初的玉池灵国,官府明令禁止传教,再者,狄海虽然在上次灵山论道中,很鲜明的反对过佛宗禁欲的理念,但在天堂理念中却并没有出现不让禁欲的条款,似乎把禁欲和不禁欲的自由交给了士民们自己去把握,这样一来,佛宗理念和天堂理念在大体上就不会发生冲突,至于一些细微之处的差异,释迦牟尼倒是可以割爱,舍弃掉佛宗理念中一些并不十分重要的东西,这样一来,在服从和信奉天堂理念的基础上,保留住佛宗根基和信仰精髓就变得完全有可能,一念至此,释迦牟尼如何不暗自欣喜?

不过,虽然理论上两种信仰有可能相容,但却不知实际操作中是否会一帆风顺,释迦牟尼决定摸着石头过河,走一步看一步。

“蓝色天堂是大家的幸福乐园,每一个物种、每一个生灵,都享有生存、平等、自由、公平的权利。”

“蓝色天堂没有高低贵贱之分,天堂律法是每一个物种、每一个生灵都必须遵守的准则,律法面前一律平等,没有任何物种、任何生灵可以凌驾于律法之上,律法高于一切。”无尽的梵唱之声突然在灵山上空响起,令人吃惊的是,梵唱的内容并非是什么佛经圣典,而是蓝色天堂的崇高信仰——天堂理念。

然而这还不是最奇怪的,最令人瞠目结舌的是,梵唱的主人竟然不是天堂国的子民,而是一名身着金色袈裟的大和尚,佛宗教祖释迦牟尼,这要是让佛宗弟子瞧见了,一定会把眼前的释迦牟尼当成冒牌货而降妖除魔铲除掉,因为谁都不会相信,佛宗信仰的缔造者释迦牟尼,竟然不去吟诵佛经,反而对异端邪说信誓旦旦,好在这种担心是多余的,只因灵山之上除了释迦牟尼本人之外,再无第二个佛宗内门弟子。

天堂理念刚念完第二句,释迦牟尼的梵唱之声已经转换成了佛经教义。

“空即是色,色即是空,人生便是痛苦,痛苦的根源在于各种欲望,只有消灭欲望,无欲无求,才能修成正果,往生西方极乐世界......”果然,释迦牟尼非常担心佛宗的无欲无求理念不被天堂理念所容纳,所以紧接着便抛出了禁欲之说,以此来试探天堂理念的反应,倘若两种信仰不能相容的话,便一定会对自己的识海造成冲击,甚至还会影响到自己识海内代表佛宗信仰的金身佛像的稳定,这便是释迦牟尼的精明之处,尝试两种信仰之词交替吟唱,来验证两者是否相容,一旦发生冲突,造成识海混乱,释迦牟尼便可立马中断接受天堂理念,确保佛宗信仰的稳固。

令释迦牟尼欣喜的是,他的识海始终处于一种平静状态,代表佛宗信仰的金身佛像也一直保持着稳定,这足以说明,天堂理念和佛宗信仰两者之间其实并不冲突,当释迦牟尼吟唱完最后一句天堂理念,并誓言信奉和忠于天堂理念时,就只听得识海内“轰”的一声响,一座无比巨大的蓝色殿堂虚影冉冉升起在识海平面上,代表着天堂理念已经成为了释迦牟尼的崇高信仰,令释迦牟尼非常惊奇的是,他突然发现,原本代表自己佛宗信仰的金身佛像,此时已经稳坐在蓝色殿堂之内,竟然成了守护殿堂的一尊神像?

“这......我这算什么?天堂理念的护法使者?”看着这古怪的组合形式,释迦牟尼大嘴裂了又裂,因为怎么看自己都象小弟,而蓝色殿堂明显就是老大,也是,只有在遵守天堂理念的前提下,才能保全佛宗信仰,这代表佛宗信仰的金身佛像当然只能做小弟了,释迦牟尼没有想到,这两种信仰相容的结果竟然就是这样,做惯了老大的释迦牟尼头一次做小弟显然还有些不太习惯,只能苦笑着摇了摇头。

当殿堂虚影在释迦牟尼识海内成型的那一瞬间,狄海的脸上露出了欣慰的笑容,多年的梦想终成现实。

“蓝羽,我毕竟没有辜负你的期望,你的一番苦心并没有白费,释迦牟尼总算被征服了......”狄海喃喃自语的说道。

他无法忘记,当初蓝羽元神在逝去的最后一刻,曾经恳求他两件事,一件是好好对待纳兰雅洁和蓝月,另一件便是征服释迦牟尼,如今总算完成了一件嘱托,至于好好对待纳兰雅洁和蓝月,狄海心想恐怕永远也都完不成了,未免有些感叹。

“释迦牟尼,用你的血婴起誓,永远信奉和坚守天堂理念,永远效忠我蓝色天堂,血誓一成,你便是我天堂国的子民,从今往后你我就亲如一家了。”望着已经被征服的释迦牟尼,狄海微笑着说道。

信仰天堂理念,普通人只要普通誓言就行,并没有多大约束力,靠的主要是自觉自愿,只因狄海不愿强迫他人,一旦背弃誓言,除了情节严重者必须按照天堂律法惩治之外,也就是识海内信仰殿堂崩溃,最终被驱逐出乾坤世界而已,并不会产生其他严重后果,就如同当年暴龙王一样,可是血魂之誓和血婴之誓就完全不同了,这等于把自己的性命也都押上了,一旦违反血誓,必将身死道消、一命呜呼。

对于释迦牟尼这样的特殊人物,狄海当然不能像普通人一样等闲视之,尽管现在他表示臣服、信奉天堂理念,可难保他会一直坚守下去,一旦背叛反悔,势必会给整个乾坤世界造成非常大的冲击和震荡,所以狄海只能用血婴之誓来强制约束他。

“阿弥陀佛,非得要用血婴之誓么?看来大尊还是不愿相信小僧,小僧既然臣服了大尊,接受了天堂理念,又岂敢不守承诺、出尔反尔?这与我佛宗理念也是不相符的,也罢,小僧就用血婴之誓来证明我的忠诚......”释迦牟尼很是无奈的说道。

血婴之誓,就如同戴在自己身上的一道枷锁,一旦戴上,便身不由己,没有人愿意许下这样的誓言,除非是迫不得已。

释迦牟尼心里十分憋屈,一千万年之前,他受制于蓝羽的胁迫,不得不许下血婴之誓,不过那时的血婴之誓是他和蓝羽两人共同许下,约束的是双方,而不仅仅是他一人,也算是还给他保留了一半的脸面和尊严,直到蓝羽回归、恢复天王境实力的那一瞬间,当年的血誓便迎刃而解,然而释迦牟尼做梦也没有想到,时隔十几万年之后,自己又被人逼迫着再次许下血婴之誓,而这一次更比上次还要屈辱十倍、百倍,只因是自己单方面许下血婴之誓,完完全全、彻彻底底的臣服对方,这如何不让释迦牟尼感到憋屈?

不过,释迦牟尼非常明白,倘若自己不按照对方的要求去做的话,这佛宗根基和信仰之力绝对是保不住的,权衡利弊,释迦牟尼也只好忍辱负重、答应下来。

于是,天空中出现了释迦牟尼的元婴虚影,一滴精血飘出,融入到了元婴虚影当中,释迦牟尼对着自己染红的元婴虚影指天发誓,矢志不渝信奉天堂理念、效忠蓝色天堂,否则必遭天谴等等,至此血婴之誓完成。

还在释迦牟尼默念天堂理念、识海内升腾起代表天堂理念信仰的蓝色殿堂虚影时,古兰星,一众佛宗大咖的识海内突然出现了巨变,只因在他们的识海内,也同样升腾起了一座高大的蓝色殿堂,不仅如此,天堂理念的恢弘之声同时响彻在了他们的心中,而他们无比崇信景仰的金身佛像,此时却面无表情的端坐在了殿堂之中,这诡异的一幕,令得所有佛陀、菩萨、金刚和罗汉面面相觑,不清楚到底发生了什么。

震惊的远不止这些个佛宗大咖,欢喜星,还有宝池尊国的所有佛宗领地,只要是佛宗内门弟子,在他们的识海内,全都升腾起了蓝色殿堂的虚影,天堂理念如一道清流,流淌进了他们的心灵中,并且不断壮大,渐渐成了汪洋大海,彻底占据了他们思想理念的主导地位。

作为神教教首,释迦牟尼对信仰之力起着绝对主导的作用,佛宗理念本就是释迦牟尼为主所创,弟子们秉持的佛宗信仰也是以释迦牟尼金身佛像为代表,说彻底,弟子们信奉佛宗理念也就是信奉释迦牟尼他本人,所以一旦释迦牟尼臣服蓝色天堂、信奉天堂理念,所有的佛宗内门弟子便都跟随着一起,成了信奉天堂理念的天堂国子民。

基督神教总坛,基督神山,波叶萝神宫。

就在刚才,教皇耶和华突然收到天堂国首领狄海发来的传讯,言明三天后必来拜山,并且还传达给他一个非常令人震惊的消息,佛宗教祖释迦牟尼已经率领整个佛宗向蓝色天堂投诚,成为了天堂国的一份子,言下之意已经十分清楚,你基督神教还不早早归降更待何时?

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