“天哪，大宋的人们怎么又成了‘许多东西都敢吃’？”

“娘娘，慈悲的大宋文妃娘娘，何出此言？”佛印奇怪极了，道。“您看榆钱，我在巴蜀老家之时，最喜欢欣赏榆钱了，一串串青碧的榆钱缀满每一个枝头，让每一株榆树皆显得轻盈而富有，因为满树满枝皆是‘钱’呀。但是，你们猜，谁最高兴？”

“谁呀？”佛印秋月一起问道。

“各种小鸟，它们最喜欢在树枝上蹦来跳去地啄食榆钱了，我一直把榆钱称为鸟类的饺子呢！”

“嗯，还真的像一个个小小的饺子呢！”秋月道。

“好个‘仁者见仁’的娘娘！”佛印由衷夸赞道。

在外毕竟太辛苦了，三人满载而归地握着两大把各类野菜，冲真得意道：“今下午钓了一个时辰的空气与美景，可是却钓来慈悲的好心情以及我以前从未听说过的‘道诗’。”

“可是，仙师，采集了野菜，也伤及了植物呀。”

“但是，我们已经尽量留住它们的根，这样，植物们还可以像古人一样卷土重来生发得更为蓬勃。”

“仙师姐姐，这又像您了吧？”

“嗯，娘娘慈悲，对植物们也客气地‘讲道’，何故？古人云：‘凡道，无根无茎，无叶无荣。万物以生，万物以成，命之曰道。’何况娘娘已经为植物们留下了生生不息的根系。”佛印道。

“多谢高僧开悟，看来我国的道家学说可谓源远流长博大精深取之不尽用之不竭呀，回去我一定要好好研究，争取多造福于民。”冲真对佛印的话听得入迷不已，喜滋滋道。

到了瑶华宫，天色还早。佛印见冲真为自己泡制宫廷名茶，阻止道：“仙师，道人要学会随遇而安，这些压箱底的茶，您留着慢慢喝吧，用刚才拔来的兔耳草沏茶吧。”

冲真仔细地洗净，简单折断一下，制成粗粗的野味茶。接着，在座的每个人都品尝到了到了这种清爽碧绿的茶饮。

“佛印大哥，除了这种野引子，还有哪些可以泡茶？”

“折耳根、蒲公英、桑叶、松针、苦瓜、黄瓜厨余边料、桑椹等。”

“哦，太有意思了。看来，原来‘道’也在日常饮食中呀。”冲真觉得云游四方的高僧就是见多识广，他自己就是一部包罗万象的奇书呢！决定也要当一位与众不同的坤道。

“嗯，夏天要以苦味食物为主，这比较符合养身学说。”佛印道。

饮过野味茶，坤道前辈们带领冲真一行参观了“道家文化室”。

三面墙山张贴着丰富的道家学说。“太极生两仪，阴阳变四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。”

“太深奥了，要是我能用于武学之中就好了。”冲真求知若渴道。”

“此法甚好！大宋武学就看娘娘的了！”佛印热情鼓励道。

“阴阳互根：阳在、阴不息，阴在、阳不离，孤阴不生，孤阳不长，无阳、则阴无以生，无阴、则阳无以化，故天地配之以阴阳。”

“娘娘，您难受吗？离开了煦帝这么久了，哎！年纪轻轻就遭受这番磨难，谁受得了哇？”听罢，佛印替年轻体健而又被贬成“孤鸿独凤”的娘娘鸣不平，忧心忡忡道。

“高僧，虽然煦帝不在身边，我就只好亦阴亦阳了。我清心寡欲地入眠了，就进入了‘阴沉’的夜晚，每个清晨、当我充满朝气地醒来，就进入了‘阳烈’的白昼，我觉得热爱生活就是‘道’。”见佛印语气如此平静，他原本就是一位得道高僧啊！也就不再羞涩腼腆了，与高僧“以‘道’还‘道’”“‘道’来‘道’往”。

“时遭不遇，只宜安贫守分；人若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。出无壮士执鞭，君自为壮士；入无佳人捧觞，卿本是佳人。诚如吕蒙正吕大人所言‘人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。’”

“多谢高僧大哥对贫道如此抬爱赏识，谨遵大哥教诲！”冲真诚挚而谦逊道。

“六道为僧。而那些得道高僧或是道长常因诵经念佛，修身养性，修善积德，经过层层磨炼，洗去凡尘，然后生化仙去或者达到极乐世界，从而脱胎换骨，由凡人成为了仙人或大佛。”

“刚胜柔，故金胜木。因为刀具可以砍伐树木。”佛印为大家念完之后，关切问道：“娘娘，您把佩剑置于何处的？”

“床头呀，我一直都是。”

“啊？怪不得！以后要远离床头，切记切记！”

“为何？”

“天机不可泄露。”

“多谢高僧指点迷津，不问便是。”

就这样，冲真与佛印乐此不疲地学习探讨了一个时辰，早已忘记了夕阳西下、忘记了恩怨情仇、忘记了旦夕祸福、忘记了早该休息也！