李倪圣的外公是户部尚书内阁大臣，她自然有渠道知道很多关于朝廷赋税的问题。

可是她知道的是赋税收起来的量化总数，是关于多少银子的事！具体到极限一亩地交的赋税数量，怎么收，以什么为准，她并不知道。这个税收标准是因何而制定，为什么是这个数量，她也不清楚。

李倪圣此刻不知道自己的父皇是否清楚这个，但她父皇从来没和她说过。

她漂亮的眼睛一眨不眨地盯着自己这个弟弟，不知道他是从何而知的。

姐姐的震惊李健城不管，但这个问题他的父亲神景当然清楚，当家的管钱和用钱的思维是不一样的，当家的必须要计算产能和输出，那不是一个数目的简单问题，李健城从未摄政，能说出这个问题，已经很出乎神景的意料。

李健城接着说道：“农民们想要富裕，想要吃饱之外能赡养父母，妻儿，修房，建舍，就需要去开垦新的田亩获得收入，而新的田亩在我朝也是纳税的对象，因此开垦新田不但能使得农民增产，也能使得朝廷税务增加。”

赋税原则是有严格的文明标准的，所有税务都遵循着一个科学发展的道理，寻常人都会被税务的经济数量，财务信息所迷惑，是很难透过现象看到本质的。www.vmatch.net 时空小说网

特别是华夏古代的农税原则，几乎让整个华夏大地生生不息，在制度生产上一直站在世界前头，直到被西方工业革命兴起后上百年才被彻底打败，这种原则也是新时代社会主义智慧不同于资本主义的发源。

“农税，在一开始制定的时候，其标准就在于给农民留下刚好养家糊口的程度，从而促使农民不断地去开垦新田，提升以农为本的国家力量，这是朝廷控制、利用整个大曌农民力量的一条途径。”

华夏古代之所以区别于其他西方文明，为什么华夏古代帝王都提倡以民为本？实际上最根本的原因就在于，华夏几乎在有‘天子’这个称呼的时候，就已经成熟地发展出利用天下所有农民力量的基础智慧。

税务的本质就像督促的监工，特别是对于农业国家来说，农税必然有一个监督发展的尺度，重税的根本是为了控制农民，从而把控百姓、家国的发展方向。

这个‘重’指的不是一味的加赋，而是在一个整体的发展之下，把握农业发展方向的‘重’，是精准的重。

精准到让百姓有饭吃，养得起子女，又在发展农业建设，这才是完美的。

越是精准，控制力度就越强越集中，每个农民的力量都集中到国家力量就越大，只要规则被标准执行，国家与百姓，理论上是双赢的。

在本质上来说，国家税收，应该用到养活国人，建设国家，强大国之上去！从而达到良性发展，这也是为什么中华古国总能过一段时间就兴盛起来。

李健城接着分析道：“税务标准，在一开始就制定了让农民种田，开垦的规则程序。但这个标准实际上在一两代人之后，就会饱和。因为人口这时候增加了，也同时扩大了农业生产带来的财富。”

“财富扩展之后，就需要转移出一部分属于农民的田，也就是财富！于是，盐，铁，布，房，以及看病，娶妻，生子，各种商业需要，文化礼法，祭祀活动，这些往往需要耗费财力的东西才能蓬勃发展。”

“对农民们来说他们唯一生产的就是粮食，但是所有农民卖粮，市面上粮食富足，粮食就不值钱！只有田才值钱，看病，娶妻，生子，丧葬这样的大事，就不得不卖田筹钱，从而达到农田从农民手中转移，促使第二轮的开垦增殖，农业帝国力量的提升。”

这其实也是标志性的农业资本转移至商业经济！

税务制度保障农民的生存，让他们趋于稳定地耕种，没有别的思想，因为你首先要吃饱啊！最终的效果其实是增加了人口。

人口变多，勤劳的人耕种田地变多，相对就会富足，开始追求生活品质，从而使得整个国家的经济力量增长繁荣。

华夏古国对利用这第二轮增长的国家力量也极其有心得！

方法非常的简单粗暴，因为这轮力量增长到了商业上，不知道哪个鬼才，让国家放了一整个士人阶层在商业头上收割，商人地位极其低下，就是这个原因！这是比股市更粗暴的方法！

整个结构俨然就完成了，‘国农税务保底’，之后以农养商，而后士人收割商利，最后以皇御士，从而达到士农工商的阶层传力，使得整个国家力量统一。

这种智慧的高明之处就在于士农工商这个模式谁用谁知道！我用起来这么舒服，你用起来肯定也是这么舒服！

这就导致该结构，在华夏文明长期存在的同时，也让依托这四者的文化长期流传！

李建城继续道：“从第二轮发展开始，百姓就拥有了一定量的田地、粮食的出售！这一环作用在商业，但由于商人特殊的地位，他们想要做大做强，就不得不依附士族，或者归附朝廷，从而达到了第三环，致使士人阶层的壮大。”

李健城深入简出，这种看到整体层面客观发展的智慧，即使是人精的慕容修都为之惊叹，他见过能看到这层的人，但没见过能讲得如此通透的人。

华夏古代帝国一旦国家达到这一层，必然迎来兴盛，其奥秘就好比现在的经济作用！逐层将人民的力量集中到士人阶层，士人阶层的力量是可以直接作用政治和社会发展的，这是整个国家发展起来的财富。

一个士人在古代的时候，他的财富，关系，人脉，等等物质，其实全都是他为政的资源，古代帝国就是要你把所有一切都压上去干，因为古代是君要臣死臣不得不死，不干就让你去死这个样子和现代人权社会是不一样的。