贞观朝大儒-孔颖达主持修撰的《五经正义》对刑不上大夫作了这样的注解：刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆设其刑，则是君不知贤也。
说白一点，就是当官儿的都是讲究面子的，即便是有过错存在，咱也得好说好商量，能不动手就不要动手，否则即使是君主想施加刑法给他们，也是不贤德的表现。
对于这种儒家的学说，秦睿的态度除了用“嗤之以鼻”四个字来形容，根本就不作他想，因为这全特么是屁话。如果这要是能算数的话，那“王子犯法与庶民同罪”又算什么呢，这不是自相矛盾吗？
尤其武承嗣这样色厉内荏、贪婪无德的官场败类，就算是他不说那些混账话，秦睿相信想打死这混账的臣子在大殿中绝不在少数。
当然，恨他的人中有为公心，也有为私利，谁让他这家伙占了这么显眼的位置又特么不干正事呢！
可当着满朝文武的面，仗
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