「高级文明的战争」

第136章核心价值观

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关于这点李健城当然有补充,他说道:“父皇,粮食税务现在只会压榨穷人,即富不了国,也改变不了现状,只会加剧我们的惨状。所以与其保有不如废除,废除之后即可重新建立起粮贸税。”李健城回答。

“粮贸税?何为粮贸税?”神景帝问道。

“粮贸税,也就是粮食买卖的税务。朝廷将所有粮食买卖收归国有,禁止直接的个人粮食贸易,粮食贸易必须经由国家之手,各地建立粮贸局兼并仓储制,彻底的控制粮食的流动性,这样一来,国家不但可以监控全国粮食,谁的粮食多,卖得多,谁就交税多。粮贸局还可依朝廷指令调动粮食,杜绝人为产生的饥荒。”

“说到底,现在的田产大多控制在另一半人手中,他们享有着国家体制上的官绅不纳粮的特权。但是各位不要忘了官绅不纳粮,原意只是保障官绅生存的一项政策,不是为了方便他们卖粮自肥,兼并普通百姓土地的,因而朝廷完全有对此的合理解释。我们这么做的目的,是要让粮食吃到每一个人口里,而不是成为完全的商品,要做到这一步,粮食买卖就必须得到控制”www.vmatch.net 时空小说网

李健城这话一说,神景帝恍然,众大臣也明白过来,李健城接着道:“而先前制定的粮食标准,是为了防止拥有大量田产的人,不卖粮而藏粮,朝廷即可依据此标准进行征收产税,他若主动卖粮,就无需增收产税。普通百姓田亩本身就少,能养活他们自己已经不容易,现在的情况是一定要止住官绅兼并土地的试图,防止流民群体的扩大。”

周文远听完说道:“此计大妙也,七皇子真是深谋远虑,如此一来,即将粮食税务从百姓身上转加出来,又可以给朝廷增加一条不限于基本土地的税收,只要其卖粮,就不会出现偷税漏税的情况,陛下臣以为此计非但不会减少粮食税收,还会大大的给朝廷创收。”

神景帝也听出了妙处,这样一来不但百姓能够受惠,朝廷整个制度的制定得罪的不过是粮商,朝廷在大义上对官绅不纳粮的体制也没有改变,却能完全将天下田亩产出溢值收归国有。

“陛下,七皇子老城谋国,此利国利民之举,当是可行的。”方镜儒也赞道。

这两人说完,其他人都没有说话,他们有的脸色很黑,这时候李健城算是看出来了,这个周文远和方镜儒都是神景的铁杆啊,一文一武倒是相得益彰。

特别是这个周文远,神景帝应该和他也通过气,不然这家伙怎么会在门外就开始挺他。

神景帝点点头,他问道:“其他大人以为呢?”

陈坤、张言玉、赵元吉、吴达都没有说话,实在是李健城的点子太有实施的可行性,他们找不出毛病。这时候慕容修出来说道:“臣还有一个问题,这分户,又是怎么分?”

这位慕容大人问的问题很关键,李健城也不避讳,这种事情执行起来谁都能看明白的。

李健城道:“慕容大人这个问题,问到了关键,无论是粮贸还是分田,都是治标不治本的,它们都只能产生缓解大曌目前现状的直接效果。”

“治标不治本,就不足以开创时代。国家,国家,我们大曌现有的‘家’,是宗族主体构成的家,是一种大家,这里的分户,最终要达到,一男一女即可成家,它们分的是名声,财富,功绩,和权利。”

“未来的功绩,财富,名声,将被分配到个人小家庭为主的观念中去,这需要朝廷将法制,礼制,乃至人民的提升途径,彻底的达到以小家为主体的标准。”

“说白了,现在之所以会产生大量的流民,就是因为现有的宗族体系,是以牺牲大量的人力、资源成就个人。”

“一个宗族数万人成就一个家主的名望、财富和功绩。”

“一个成功的家主,就一定会把这种牺牲转加出去,施加到其他的人身上,这个其他人是谁?当然就是普通百姓,这也是造成普通百姓越来越穷的原因。”

“而分割成小家庭后,实际是分割改变了宗族的统治权利,在想成就名望,财富和功绩。就必须使用和获得,小家庭支持的方法和道路,以小家庭利益为主体,也就意味着社会可以兼顾更多的人。”

“分家之后,小家庭最大的权利,就是拥有拒绝,被牺牲的权利。大宗族不在能使用牺牲大多数人,成就个人的方法,因而在想取得成就,就一定要用让更多人能获利的方法。”

“社会分割成小家庭后,所有取得成就的方法都会改变,这些方法一定突破了宗族体系的个家利益,是能作用带领更多家庭的方法,朝廷必须在此前完成小家庭的理想成就道路解释,这里就需要诸位大人努力的地方。”

“朝廷要全面成立维护小家庭的法制法规,以此突破皇权不下乡的局面。”

“朝廷要彻底改变局面,就需要兼顾穷苦的小家庭,否则无产阶级的扩大就没法解决,必须得让人民走上兼顾他人,而非是牺牲大多数人成就个人的传统模式。”

“这件事情一旦做成了,以牺牲他人达到个人名望的方法,将不在能得到大义,以个人成为目地的造反,是行不通的了。”

李健城的话让慕容修和其他大臣张大了嘴巴,让神景帝眼中闪烁出了光芒。

这简直是绝户计,直接抵达到了问题的本质,明明是迫害宗族力量的方法,可从李健城嘴里讲出来,却是成就更高理想的途径,不但有大义,还有明确的解释,这让他们想反对都找不到由头。

高治莫如无为,李健城的一袭话让方镜儒的视野彻底的开拓开来了,术及如道,莫过如此。

他甚至想到,这是否就是实现天下大同的方法,一旦实现了,个人在追求名望功绩,就需要小家庭的支持,而要得到支持,就一定需要成就小家庭的方法,人们自然而然的就会去找这种方法,人民也就自然而强!这不就是他一直追求的方学道路吗?

若李健城听了他的心生肯定大笑,天下大同?早得很呢!不过,一旦完成,成就社会主义、科学温室还是做得到的。

这是李健城通过【灰烬意志】剖析了所有外在干预,计算出官绅氏族统治下,向着社会主义演变的最佳方法。

李健城说得简单,但这绝不是一个简单的工作,是种全面社会价值观的建立过程,涉及到方方面面,可比当年神景新政要宏伟得多。

李健城之所以敢提出来,是因为他成功的让皇帝知道了,那五千万随时可以成兵的流民事实威胁上。

神景帝作为一个明主,他是不会放下这个问题的,他没有更好的道路可走了。

自从知道和证实了这件事,神景已经看到李健城所说的灭亡。

因而他若没有更好的办法,就一定会走上这条看似可行的路。

“诸位,还有异议吗?”李健城挺着胸膛主导道。

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