人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作。人弃常则妖兴，故有妖。
”故《崆峒问答》曰：“人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。”
又曰：“妖则去其人。“其意在于妖是由人造或者人化成的，而是我们说畜生植物是成精，称为精怪。
而又商封神之后，世间再无人皇，封神以后人皇降格为天子，神灵再不干涉人间之事人皇的地位与天帝对等，他们各司其职，一个司掌人间事，一个司掌天界事，井水不犯河水。
不过，不论是帝辛亵渎女娲招致祸端，还是诸神设下封神榜，这些都只是旁敲侧击的手段，亦或是天界进行的诱导。
只有以人道的力量才能推翻人皇，所以，在整个封神战役的过程中，真神都只是起到了诱导的作用。
毕竟，九九人皇的地位与天帝对等，天神根本没资格操
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