相恋四年被分手，人财两空，季莱正经历人生至暗时刻。 师父出现了，带他上山当道士。 他问师父，为什么选他。 “你悟性绝佳，是当道士的料。” 他问师父，怎么当道士。 “理好自己不从众，过好日子不去追求金钱荣誉这些浮华，做事尽美尽善。” 他觉得这不是当道士，这是做人。 师父说：“你不修人道，还跟山下那些吸血虫一样修畜生道吗？” 师父说：“你看这人间滚滚，又有几个人是在学做人的？” 师父说：“为师教你道术，都在点滴之中，以你悟性足以领悟。” 季莱恍然大悟。 原来师父让他读《德道经》是让他感悟大道，巡山是为了教他堪舆望气，淬筋练骨，就连走路都是为了练气提神。 直到老道士去世后很久，他才发现自己在的地方叫“正气观文化传媒有限公司”。 提醒：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

修仙界的人们远距离通信，除了一些大能以挪移手段之外，大体无非就是玉符或者飞鹤。前者就是一个简单的具备储存功能的设备，后者则是一次性的远距离通讯设备。不管用哪一个，都需要一个材料来承载。这也就意味着，而且还有一个极大的缺陷：时效性。

同时，玉符需要一个“信使”，信使就意味着可能被人拦截；而飞鹤则像一只隐形的信鸽，在安全性上虽然高了许多，但是却有着极慢的速度，往往一日不过千里而已。日行千里对于凡人来说可能是很不错的速度，但对于绝对多数修仙者来说，就太慢了一些。

作为一个生活在新世纪、红旗下长大的年轻人，又如何能忍受信息沟通太延误的问题？只说仅仅在齐云山一地，开个会都要道童来通知，跑上跑下，这是多么落后且不能忍受的方式啊！于是，在纠正了修炼方式之后的第一时间里，深感不便的吴奇柳开始改良法术：信息如何能通过术法传播？媒介是什么？储存的媒介又是什么？