一听这话，杨皓否认三连：“哪有，你别胡说，我其实很看好儒家的！”
李承乾看他这样，笑着说：“可你言语中，似乎对儒家治国方针，颇不认同。”
杨皓沉默了一会，说：“其实，并非皓不认同。而是，儒家治国……确有其短处。”
“那你且说说，儒家治国有何短处？”
杨皓笑着说：“儒家虽先秦便有。然而，儒家思想在春秋时期，属非主流。百家争鸣，儒家并不占优。
“甚至，秦统一天下不久，焚书坑儒，虽是可怜。但可怜之人必有可恨之处。实则，在汉建立之初，仍实行黄老之道，施无为之治。你可知道为何？”
“为何？”
“因为没人知道如何治理那么大一个国家。秦之前，有夏、商、周，三朝虽名统一，实际上是分封成数十乃至数百个国家。各国各自为政。秦灭六国，统一中原，但治国不得法，两代而亡。
“本来，法家是治国的最佳
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